先秦阴阳五行文化中的“和合”美学观念

先秦阴阳五行文化,系上古先民建构的一种关于宇宙万物普遍性法则的系统结构理论,并且逐渐成为阐发宇宙三才之道、建构整体意义世界的解释框架。当古人以阴阳五行解释框架来认知审美实践活动时,便形成了先秦时期以阴阳五行学说为文化底蕴的"和合"美学观念。先秦时期的阴阳五行文化及其"和合"美学观念,对于我国古代的美学思想、文学理论、艺术创作,尤其是音乐创作和理论批评,产生了深刻的影响。传统文艺思想对于美与善、文与质、乐与悲、物与欲、音与心、礼与乐等关系的认识,都集中体现了先秦阴阳五行文化中的"和合"美学观念。     

从葬日制度看商周时期祖先崇拜的变化

商周时期是中国历史上变化较为剧烈的时期之一,葬日制度也经历了较大的不同.由最初的商代及西周时期卜算甲乙丙丁十干到战国对于子丑寅卯十二地支的尊奉.葬日制度的变化背后体现了祖先崇拜的变化与不同.对于祖先日神上帝的崇拜转为对祖先上帝的畏惧恐惧心理.     

彝族八卦哲学与彝族图籍的五行观念

在彝族古代文化思想中,形成了比较完整的八卦哲学思想体系,它是彝族在本民族思维传统的基础上,吸收了汉文化中的八卦哲学,并对之加以民族化的再创造所形成的新的思想体系,呈现出自己鲜明的特点。在彝族古典文献中所保存的"五生十成""十生五成"图及其所体现的思想观念,是在"层累构造"的过程中,彝族思想家结合自身民族的理解创制出来的,是用阴阳五行观念揭示宇宙自然万物产生、发展、变化的规律和原理的形象表达。     

论朱熹音叶中平分阴阳的隐性取音倾向

朱熹反切多承于前人,为了有效考察朱熹音叶中平声是否区分阴阳,在全面核查反切来源的基础上,依次进行自制率统计、协调率统计,可以看到,在尽可能排除承用前人的切语之后,朱熹自制音切中平声字音叶切语的内部阴阳协调比率大大超出自然概率。由此推知,朱熹给平声字创制音切时,隐性地实行了"阴阳协调"的取音倾向。这实际上反映了平分阴阳的音变在朱熹时代不但已经发生,而且发展的程度已很深了。     

呵护你的肾,健康又延年

衰老,是人生不可抗拒的自然规律。健康长寿,是人们所追求的愿望。随着年龄的增长,人的脏腑功能活动日渐减退,出现生理性退化现象,外有容颜的变     

中国本土管理研究与中国传统哲学

中国本土管理研究必须深深地扎根于中国传统哲学之中。中国传统哲学最为本源的基础在于道家,而不在于儒家。以"道"、"阴阳"、"悟"为核心内容,中国传统哲学是关于智慧的哲学,提倡科学与艺术的互动与整合;西方哲学是关于知识的哲学,主张科学与艺术的分离,因此东西方哲学有着根本的差异。但是,正是由于东西方哲学两者之间本质上的差异,双方又可互补,由此可见,中国传统哲学与西方哲学(包括西方科学哲学)是相生相克的阴阳关系。中国传统哲学必需向西方学习,但是中国传统哲学不能放弃自身的特色和优势,绝不能将其所谓"西方科学化"。中国传统哲学与西方哲学对中国本土管理研究都必要,但两者的重要性是非对称的,中国本土管理研究应以中国传统哲学为主,以西方哲学为辅。     

吃肉时，喝点酒

酒是一种奇特的食物，具有其特殊的性质。按照中医理论，酒具有“阴阳”两重性，既是阴（水），又是阳（火）。看似水，点着后便成了火。所以，酒对身体有着阴阳双补的作用。临床上很多时候用中草药治病需要酒来做“药引”，意义也在于此。     

王小波：一个自由主义者的阴阳两界

诗人这个行当应该取消，每个人都要做自己的诗人。——《三十而立》我们习惯性地把与李银河的相遇作为解读王小波的起点。那是1977年，王小波二十五岁，经历了云南兵团三年劳动、山东省牟平的三年插队和乡村教师的生活，终于回京后的王小波在西城区半导体厂当工人。     

在冥想中养生疗疾

冥想，又称入定、静虑，是一种让身心放松的方法，同时也是一种改变意识的形式。在冥想期间，通过调节呼吸，并采取某种身体姿势，使外部的刺激减至最小，从而可使大脑进入到一种深度宁静的状态。我国传统养生学认为：冥想可促使身体气血顺畅、阴阳平衡、经络疏通、身心愉悦，是一种行之有效的养生之道。