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31.
《因为女人》写的是柳依依这个"年轻貌美的知识女性"从"纯情少女到旷世怨妇"的悲剧故事,作者以男性且是知识男性的视角,凝视着这段从"纯情少女到旷世怨妇"的成长史。整部书表面上是站在女同胞的战线,实际上却透着"我是男人"优越感。"年轻"、"貌美"、"知识女性"这几个论据,只能算是从有钱男人那里讨口饭吃的筹码而已。小说最后为女人指出了一条路,就是"亲情"模式,作者认为还应该有"智慧"模式。  相似文献   
32.
张金燕 《社区》2010,(3):54-55
分离意味着情感上的阻断、关系的终止,似乎总是一件让人痛苦的事。一个人对爱人投入的感情,在离婚时就要撤回。感情失去投掷的对象,没有了归宿,这个人便会体会到痛苦。  相似文献   
33.
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仲达明 《社区》2010,(18):60-60
傍晚时分,他带着儿子步行回家。远远的,就看到小区门前围了许多人。走近了,才发现是两个女人在吵架。一个推着三轮车,车上放着一只大铜壶,上面写着“龙子羹”三个大字。另一个女人站在一个卖豆腐脑的小摊前,叉着腰。  相似文献   
34.
徐俐 《可乐》2010,(2):47-47
女人的声音以何为美,这是仁者见仁智者见智的问题。一些传统小说描绘女人形象,提到女人的声音常用“声如莺啼”之类的词,可见莺啼之声是深得部分人喜爱的,尤其是男性。  相似文献   
35.
舒国治 《可乐》2010,(10):72-72
她微低着头,视线不经意地落在前下方的地面上,轻闭着唇,有时甚而把眼皮阖上一阵子,随着车行的颠簸,身躯也时而稍显移晃。有时,她读着一本书或一本杂志,不理会时间的漫长无聊,也不在意同行者在奔波劳碌些什么。  相似文献   
36.
要客观全面地认识<觉醒>中女主人公的觉醒,需通过理解文中大量的象征和意象手法的使用来解读.这样我们就可以更好地理解爱德娜那种有血有内、有爱有欲的经典女性形象.同时,也更进一步认识到肖邦并不是一个真正意义上的女权主义者,而只是一个对女性的处境和心理相当关心的作家.  相似文献   
37.
《人生与伴侣》2010,(10):50-50
夜色动感撩人,夜晚的女人也甚是迷人.在某个醉人的夜晚,开启心扉的美丽女人绽放出了一抹绝妙温存。随着夜幕的沉醉,它仍在徐徐升温。  相似文献   
38.
1自手术室出来,她就打定主意和他冷战。这已经是今年的第二次了,难道他不知道流产对女人的身体损害有多大吗?为什么每次都只顾着自己快活,而不想想受罪的是谁?她忍着痛,脸色苍白地瘫软在车后座上。驾驶室中的男人跟着车载CD哼小曲,好像她做不做手术,都与他无关。  相似文献   
39.
他是个有点名气的小画家,作品出现在各大画展上。画的是各式女子,或丰腴,或瘦弱,或楚楚可怜,或巾帼豪气。  相似文献   
40.
《人生与伴侣》2010,(5):40-41
女人,要相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼。不要颓废、空虚、迷茫、糟践自己、伤害别人。不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口。真正的酷是在内心。你要有强大的内心,要有任凭时间流逝,不会磨折和屈服的信念。  相似文献   
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