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51.
再会,上海     
《阿拉伯世界》2003,(5):2-4
本文作者阿卜杜·法塔赫·安泽鼎,是埃及驻上海首任公使衔总领事。他在中埃两国正式建立战略合作关系的1999年夏日来到上海。四年多来,他与上海和江南诸省各阶层人士广泛接触、交往,积极推动中埃各领域的友好合作,取得了令人瞩目的进展和成绩。他真诚友善的为人,正直豪爽的品格和热情忘我的工作精神,给每一位曾与他过交往过的中国人和外国人,都留下了深刻的印象。离任之前,他应上海市外办原主任助理夏永芳女士之约,撰写了本文,真实地反映了他对上海的感受。  相似文献   
52.
贾巴·索瓦迪(Jabber Sowadi)的工作在某种程度上反映了伊拉克的处境有多糟糕。他被称为“尸体承包商”。这位38岁的什叶派穆斯林留着稀疏的胡子,戴着黑白相间的阿拉伯头巾。他向客户收取300-500美元来寻找他们失踪的亲人,但更多时候,找到的往往是这些人的尸体。在过去两年里,他在监狱、医院,停尸房和墓地培植了很多关系网,从而能依靠行贿来取得小道消息。他甚至经常主动掩埋停尸房里的那些无名尸体。  相似文献   
53.
卡塔尔半岛电视台在阿富汗战事报道中脱颖而出,又在伊拉克战争中名震遐迩,令世人对阿拉伯卫视刮目相看。本文就阿拉伯卫视的崛起、发展及现状作个初步探析。  相似文献   
54.
浅滩 《东西南北》2008,(8):65-65
营养不是神话,是科学。牛奶营养高,但是喝奶也有章法,喝奶不当,好营养也会生出坏作用。8%  相似文献   
55.
介绍了工程机械发动机油门数字调节控制系统的组成、原理和控制算法。并给出了部分硬件电路框图。该系统经试用达到设计要求。  相似文献   
56.
东西方文化不同,数字文化观亦有很大的差异性。本文探讨了东西方数字文化观的差异性,并对数字模糊语义的翻译原则进行了归纳。指出只有重视这种差异性并遵循一定的翻译原则,才能使数字在英汉语言的转换过程中不致丧失本意,从而进行有效的文化信息传递。  相似文献   
57.
58.
“数字鸿沟”:当代社会阶层分析的新视角*   总被引:1,自引:0,他引:1  
李升 《社会》2006,26(6):81-81
当代社会,随着信息技术的发展以及信息重要性的增强,以互联网等为基础的电子信息网络已经浸透于社会的各个领域之中,在产业、经济和社会中生成着一种新的信息场域,影响着人们的社会生活。本文从社会阶层的研究视角出发,透过“现代——后现代”的二维分析模式对信息及信息技术带来的“数字鸿沟”现象进行理论上的阐释,对其究竟是实现着“阶层化”还是“去阶层化”进行探讨,并对信息化高度发达的日本社会进行了“数字鸿沟”的实证分析。可以看出:信息、信息技术已经成为一种新的变量,并与社会阶层之间产生着密切的关系,重塑着社会阶层化机制。  相似文献   
59.
陌生化理论对于突出艺术自身的审美价值还是有着重要的指导性意义,特别是对于数字艺术,由于其交互性、虚拟性和可复制性等特征,欣赏者容易陷入一种艺术与现实混沌不分的数字沉迷状态,奇观化、戏拟和拼贴等陌生化艺术程序成为数字艺术实现审美价值的重要艺术形式。  相似文献   
60.
阿拉伯国家政治制度变革的动因与挑战   总被引:1,自引:0,他引:1  
阿拉伯国家政制变革的根本原因包括阿拉伯国家的开明领导、国民和妇女的变革要求等。为适应阿拉伯国家政治现代化进程的需要,阿拉伯国家的开明领导早在20世纪90年代初便开始致力于政制变革,如适度扩大公民政治参与、扩大公民自由、提高妇女地位等。但由于历史、宗教、文化等原因,阿拉伯国家的政制变革进展缓慢,在新的历史时期,阿拉伯国家的政制变革进程仍然面临严峻挑战。  相似文献   
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