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21.
那年 除夕夜     
"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。"时逢新世纪、好年头,人们的生活真的如花一般。平常的日子,也都跟过年似的。只是,我每逢春节,总能想起40多年前,那个风雪交加的除夕之夜。每忆及此,就别有一番滋味。  相似文献   
22.
2008年春节即将来临,中国人说过年,很大程度上过的就是一顿"年夜饭"。全家人真正意义上的"团聚",就在这顿热烘烘暖洋洋的聚餐上。不夸张地说:"年夜饭"才是中国"年文化"中的核心部分。中国人的"年夜饭"从困难时期的一顿饺子,到改革开放初期的家庭聚餐,到餐馆聚会一位难求……经历了几个发展过程。到了2008年,我们再来审视"年夜饭",你会发现因为价格、心理、文化等因素,特别是国家法定节日把除夕改为放假日,给"年夜饭回家吃"插上了翅膀,几千年传统的家庭聚餐年夜饭,又开始悄然走回家庭。  相似文献   
23.
饺子是我国人民的传统食品,尤其是北方人,习惯于过年包饺子。此时,若了解一些饺子文化,则更添韵味。饺子传说古时,一叫苏巧生的御厨技艺高超,一年腊月二十九,为皇上做了99个花样的饭  相似文献   
24.
除夕     
少不更事的童年,似乎从过完年的那天开始,就在掰着手指盼望着下一次的过年。那时,并不知道,过年,就是今天所说的除夕夜。老人说,三十的火,十五的灯。于是,每家每户,早早的准备好所谓的火柱。便是一个很大很大的树根。从三十的夜晚,精打细算的烧。  相似文献   
25.
《社区》2011,(2)
几年前,本刊曾经刊登过一位北京的普通社区居民写来的信。信中说他在除夕那天的零点,正是小区广场万众欢腾、鞭炮声响成一片的时候,他看到人群外,一位臂戴红箍的社区居委会的女同志在执勤,天寒地冻,  相似文献   
26.
小雨 《公关世界》2010,(2):50-51
从古至今,春节都是我国最大、最隆重的节日。在此期间,人们互相拜年祝贺,增添友好感情,有的则要看望亲戚朋友,赠送礼品和年货,有的则要相互请客吃饭,名为“年节酒”。春节的前夜是除夕,古称“岁除”或“逐除”,意思是旧年至此夕而除,明天就更换了新岁。除夕的饮食习俗,北方和南方不尽相同。  相似文献   
27.
又是一年中秋节,古往今来,每到中秋,文人墨客常把月亮作为咏联的好题材,读来妙趣横生,让人拍案叫绝。有一位江苏才子,叫缪文才,在中秋之夜,设宴请好友顾松年赏月吟对。顾松年抬头望月,口出上联:"天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。"六个"月"字巧妙组合,缪文才始终未能对出。直到这年除夕,缪文才受时令启迪,终于觅得佳句:"今日年尾,明日年头,年年年尾接年头。"以年对月,甚为工整。  相似文献   
28.
又见除夕     
《领导文萃》2010,(3):1-1
<正>一年三百六十五个日夜更替时,除夕无疑最具张力。在这里,童年看到期许,青年看到愿景,中年看到烦琐,老年看到追逼。除夕是一种浓缩,将已去和未来浓缩于当下。除夕还是一种凝固,把追念与期待胶着于新旧交替处。时间的碎片在这里整合,记忆的马赛克在这里拼叠。拼整后的效果因人而异。  相似文献   
29.
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。  相似文献   
30.
孙洁 《今日南国》2007,(5):63-63
简陋粗糙之余,在场的人们眉目间、手足间传递着、流淌着的,却是无与伦比也无法复制的温暖和率真。又到春节,又到春晚。这个已经长达25集的跨年度长篇电视剧,这个五色缤纷五音乱耳的大杂烩,这个在每年的除夕准时来到,曾经一年又一年地让人们兴奋地期待、热情地讨论、长久地回味的全民娱乐活动,又一次开演了。只是,现在的人们再也不会对它热情有加地期待和评论了。我昨晚花了近5个小时的时间看了1984年的春节联欢晚会的录像。看到了已经成为古人的方  相似文献   
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