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21.
高中地理情感教育的策略和途径 总被引:1,自引:0,他引:1
卢宏伟 《绍兴文理学院学报》2008,28(12)
高中地理情感教育是新课程标准下情感、态度、价值观三雏目标中其中一个目标,其重要性显而易见.实现这一目标的策略和途径有:(1)重探究,以疑育情;(2)重手段,以境育情;(3)重实践,以行育情;(4)重感染,以情育情;(5)重交流,以爱育情. 相似文献
22.
23.
法国大数学家庞加莱曾经说过:“数学的目标和意义有三个方面:首先,数学提供了研究自然界的有力工具;其次,数学的研究有重要的哲学意义;再则我敢冒昧地说,数学的探索还有深刻的美学原则……数学内容的展示能给人们带来种种喜悦,恰如绘画和音乐能够陶冶人们的心情一样……尽管数学不是美学,两者不能等同,但当人们亲身经历并回顾其数学研究的历程时,一种不可遏制的愉快油然而生,这难道不是一种美学特征的体现吗?当然,只有少数人能真正进入这种境界并享受到这种喜悦和愉快,而这也正好与只有少数人才能去鉴赏最珍贵的艺术并享受其中的乐趣一样。因此,我毫不犹豫地认为,任何一个人想要有修养。就要去学习数学,即使是那些在物理学或其他学科中暂无任何应用的数学理论,也值得去学习和探索。” 相似文献
24.
25.
《项狄传》中有一个关于意义的哲学主题。斯特恩认为 ,语言和理性不能表达意义 ,只有构成感性内容的东西 ,如情感、想象 ,动作等 ,才是意义的源泉。 相似文献
26.
27.
唐朝社会 ,以农耕生活为基础 ;在贫穷而稳定的环境中 ,唐代诗人积累了浓厚的艺术感情。但到元代 ,城市兴旺发达 ,社会交往频繁 ,在经济活动和外界环境的撞击下 ,诗人无法象唐人那样积累情感 ,因此而宗唐 ,不成功就有其必然性 相似文献
28.
自我在帝国语境中的情感体验 总被引:1,自引:0,他引:1
王莎烈 《吉林师范大学学报》2003,(3):97-98
自我(在本文中指殖民者和被殖民者)在殖民的过程中饱受了情感上的压抑和泯灭。从笛福的小说《鲁滨逊漂流记》,到康拉德《黑暗的中心》中的人物在殖民化的过程中就体验到了这种情感的压抑和泯灭以及殖民地人民被迫失音等情况。这些情感体验和情感历程从帝国建构的一开始就为双方在心灵上创造了不可弥补的创伤。而这些情感的创伤也恰恰是建构帝国政治版图和文本所不可或缺的。 相似文献
29.
王守文 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(1):122-123
情感教育是各学科的共同任务 ,而它在体育课中却有着得天独厚的优势。体育课教育本身可以说就是一种情感教育 ,培养良好的心境、高尚的道德感、崇高的美感是体育课的重要任务 相似文献
30.
蒋红 《云南大学学报(社会科学版)》2003,2(6):35-40
深入把握休谟哲学的本质并发掘其现代意义 ,必需清晰界定认识论和伦理学在休谟哲学中的相互关系。认识论是休谟哲学的切入点和批判武器 ,伦理学是休谟哲学的中心内容 ,这使休谟哲学具有丰富的价值哲学内涵 ,对当代价值哲学的研究具有重要的启发和借鉴作用。 相似文献