香港回归前后的公民教育与青年的国家认同

国家认同是国家统合的前提,而教育是国家认同的基础。在香港回归之前,港英政府采取隔断中华文化脉络、推进语言征服、禁止讲授中国近代历史等方式,造成了香港青年国家认同的难题。香港回归之后,公民教育困难重重,造成了部分青少年对国家的对立和抗拒,于是像"占中""港独"等这类闹剧接二连三地上演,对青年的国家认同造成了极大的负面影响。面向未来,我们需要消除隔阂,促进两地融合,在包括两地青少年交流、香港学子到内地工作、中国近现代史和国情教育等方面加大力度。     

江苏青年学人

正陈相雨陈相雨,1977年生,江苏泗洪人,社会学博士,现为南京林业大学人文社会科学学院副教授。目前正主持国家社科基金青年项目"抗争性网络集群行为的生成及应对研究"(13CXW039)。随着互联网媒体的迅猛崛起,草根民众获得了相对话语赋权,以至网络集群行为成为现实集群行为在互联网空间的衍生和变异。抗争性网络集群行为是网络集群行为的一种重要类型,特别是在我国进入社会转型的关键时期,它对于政府、社会及民众产生了层次不同、性质不同的多种影     

打造“世界驰名剧院”——访北京京剧院院长李恩杰

正时间是伟大的作者,记录着每个人的成就。它能集腋成裘,聚沙成塔。已经过去的2011年,记录了院长李恩杰带领下的北京京剧院在人才培养与演出经营上的锐意尝试。当他们先后推出"魅力春天"青年演员擂台赛、"畅响之旅"大型巡演等多项主题系列演出     

论启蒙人道主义对青年马克思思想的影响

启蒙人道主义的核心价值主要表现为18世纪启蒙思想家所践行的平等、自由和权力,是对17世纪理性的运用。青年马克思与启蒙人道主义有着一段短暂的交集,但是很快表现为对启蒙人道主义的扬弃,并为走向科学社会主义打下基础。     

拯救青春刻不容缓

正重视生命教育忽视生命教育,导致青年对生命存在及价值的无知,对生命意义、道德人格和生死问题的无知。从而没有了"生命是上天所赐"的神圣感,没有了"身体发肤,受之父母"的感恩之心。对自己的生命不珍惜,对他人的生命也没有感觉。从根本上说,教育要培养青年的两种能力:一种是生活的能力,     

浅谈基层团组织如何建设适合青年的青年职工之家

建设适合青年的“青年职工之家”有利于促进青年尽快担当起自己的责任。用所学报效祖国。了解青年是建设适合青年的“青年职工之家”的基础。文中主要从三个方面分析如何建设适合青年的“青年职工之家”。     

企业创新发展过程中青年团队培育研究

创新是企业生存的活力之本,培育青年团队是企业进行创新的一种可行性策略。关键在于如何在企业的创新发展中培育青年团队,本文建议要采用灵活组建团队、加强激励等策略使企业将获得创新型的青年力量,将基业长青。     

从农民工到金牌技师

笔者的家乡山东临沂有一位被人们广为称颂的农民工，他不仅是农民工群体中的佼佼者，而且也成为众多农村青年学习的榜样，他就是在行业内被称之为“金牌技师”的农民工李文龙。     

多元与挣扎的并存——新自由主义价值观对高校女生性别观念的影响

伴随着社会文化的不断发展,高校学生群体的性别观念日趋平等和包容。然而在这种看似愈加平等的价值观背后,还隐藏着新自由主义经济理性对这一未来精英群体的价值渗透,以及由此呈现出来的男、女性别观念的差异。表现为:高校男生的价值观念仍然更多的建立在竞争性的关系模式之上,他们更多的认同个人主义、效率和竞争性的发展分工模式。高校女生的价值观念则更多的挣扎在传统的家庭-共同体纽带与新自由主义市场竞争的逻辑之间。二者之间持续而又紧张的压力让高学历女性陷入到更大的主体撕裂和行为困境之中。     

青年女性体育消费的异化与消费文化的重建

从消费总量和内容、消费动机、消费推手等方面分析了当下青年女性体育消费的特点.针对当前青年女性体育消费呈现出的双重单面化、强化女性身体的被对象化以及被操控化等异化现象,认为应从回归健康旨向的体育消费信仰、重构青年女性身体主体价值、培育青年女性多元身体审美观等方面建设青年女性体育消费文化.