论中国伊斯兰教研究方法

文章认为中国伊斯兰教的研究在近20年中取得了一些成就，但将伊斯兰教研究推向一个新的阶段，尚需要在研究方法上作必要的改进，应测重于宗教的社会学研究、量度化研究、有选择的多学科多层面的综合和集成研究等。     

伊斯兰教在东南亚早期传播的若干问题

东南亚是古代东西海上交通要冲。伊斯兰教产生后，穆斯林沿着海上商路来到了东南亚，并将伊斯兰教传人东南亚。但关于伊斯兰教在东南亚的早期传播，尚有许多问题待探讨。本文主要就其中一些问题提出个人的若干思考。     

从观看美学到认知诗学——现代艺术审美流变

二十世纪现代艺术呈现出非理性及语言学两大转向,现代主义洪流影响波及艺术各个方面,在新的交流方式和观念的建立之下,艺术接受尤以现代舞为例,也从观看走向参与认知,从语言方向破而后立。     

非理性犯罪论纲

非理性犯罪是在感情冲动或者情感冷漠的情况下危害行为才得到实施的犯罪.非理性犯罪的本质可以从犯罪学和刑法学两个角度进行分析和认识.从犯罪学的角度认识非理性犯罪,它的本质是引起非理性犯罪的情感背景,即引起非理性犯罪发生的情感动机或情感背景.根据引起非理性犯罪的情感原因的性质,非理性犯罪可以划分为积极的非理性犯罪和消极的非理性犯罪.从刑法学的角度认识非理性犯罪,它的本质是情感罪过,即非理性犯罪过程中肯定危害结果发生的情感态度.依据行为人情感罪过的强烈程度,非理性犯罪可划分为痴狂型犯罪、痛快型犯罪、冷漠型犯罪和漠不关心型犯罪.     

两朝帝师翁同和教学方法探评

以晚清两朝帝师翁同和教授同治、光绪皇帝为背景材料，评价翁同和教学上灵活多样、生动实际的教学方法及其良好的教学成果，说明翁同和不仅是晚清时期的政坛重臣，而且还是一位出色的教育家。     

香港教师快乐吗？

赴港之前,在我的想象中,香港是自由之都,教师理应是快乐而幸福的。2009年3月,是我第一次近距离接触香港教育人士。     

谈军校中重视学习方法的问题

一、教学过程是师生的双边活动著名教育家陶行知先生说过:"先生的责任不在于教,而在教学,在教学员学".我们教学的根本目的是通过教和学双方的努力,使学员自身的发展水平逐步达到培养目标的要求.要实现这一目的,不但要重视教员的教,更要重视学员的学.     

探析绘画创作活动中的理性与非理性因素

绘画创作是认识活动和实践活动的结合,是理性因素与非理性因素相互作用产生的结果。创作者在实践活动过程中有着自我主观的、理性的、对事物的认识,与此同时非理性因素又很感性地左右着创作者的主观意识,理性与非理性矛盾从而发生,最终创作者在精神思维上出现双面引导。本文以理性与非理性的积极因素为引导,探析理性与非理性因素在绘画创作中的作用。     

中外“《吕氏春秋》学”评考综要(上)

对中外古今评考吕书的文字分类综述，其要点有：一、吕书的性质，二、吕书的倾向与家派，三、吕书的指导思想和理论体系，四、吕书的思想研究，五、吕书的思想渊源，六、吕书的历史文化地位与影响．七、吕书的编纂体制，八、吕书的作者与成书年代。     

实行教考分离 提高教学质量

高校人才的培养是通过教学完成的，而考试则是教学过程中的重要环节。过去考试多采用教考合一的办法，这种办法存在不少弊端。目前实行教育主管部门提出的教考分离的管理方式，能够公正、合理地检验教学成果，真实地评定学生的学习成绩，并能调动教师投身教改的积极性。实行教考分离有很大的优势，应制定必要措施，保证其管理制度的顺利实施