论汉语普通话中的隐性恭维语

隐性恭维语作为一种非公式化恭维语,虽句子表意层面不像恭维语,却能解决话语双方面对赞扬的两难处境,具有强大的战略功能。通过对486例隐性恭维语语料数据分析,运用面子理论和礼貌原则对汉语隐性恭维语定义作详细解释,并对其类型、功能、特点、话题及其相关分布进行了研究与总结。     

秋菊的“气”与村长的“面子”——《秋菊打官司》再解读

<秋菊打官司>是一个已有诸多阐释的经典文本,但仍有进一步解读的空间.影片中,秋菊被一股"气"裹胁着到处上访讨"说法";而村长则因"面子"而拒绝道歉.这背后是村庄生活的在地逻辑.村民以"面子"为纽带构成一种特定的"权利"和"义务"关系;违反"权利"和"义务"相平衡的规则,会导致"气"的产生;"气"积累到一定程度,"面子"就可能被撕破.对此,基层国家机关表现出理解的态度,而高层国家机关则更加关注法治的运作.     

生活世界中的村庄社会分层

峨村个案的深入解剖有助于我们认识普通型村庄的分化过程。以质性研究的内部视角来考察村庄社会分层，可以发现急剧分化的过程与村庄里的面子竞争紧密相连，普通村民为了跟上品位、保住面子而抑制人情圈的规模，而经济精英的人情圈则逐渐扩展和提升；同时，不同层级间互动时出现了心态上的难以适应，彼此的交往圈相互分离。总的来看，村庄场域内的经济资本、社会资本与象征资本发生了彼此转化的微观运动，使得层级间的界限不断扩大和清晰.     

创业的五个阶段

工作试用段(24～29岁)海阔天空,想做什么就做什么,千万不要勉强自己,明知道工作不适合,却没有勇气站起来辞职,或顾于面子要证明自己也有工作,能胜任任何工作,再加上人类天性攫取厌动,所以对工作食之无味、弃之可惜的情形屡见不鲜。奠基段(30～35岁)     

善待“古怪”老人

生活中常有这样一些老人,在达到一定年龄段或生活中发生了某种变故之后,他们的脾气和行事方法就变得“古怪”起来:有的开始脾气暴躁、性情孤僻、固执;有的则爱在晚辈面前终日念念叨叨,指责晚辈这不行那不是,爱替小辈们瞎操心。部分当晚辈的不明白老人为何突然会这般“讨厌”,忍无可忍时,便总跟老人顶撞愜气,甚至在人前驳老人的面子,结果使老人心理由此受到不同程度的伤害,或伤心不已,或怒不可遏。凡此种种,都不利于老人的身心健康。     

怎样站在地球之巅

俗话说：人生在世、吃穿二字。要想吃得好、穿得好，得有钱。有了钱，吃好了、穿好了，就有了面子。这就是人们常说的“人活一张脸，树活一张皮”。挣钱、争面子，在不知不觉中就成了不少人一生为之奋斗的目标。可这个奋斗目标在激励人不断前进的同时，也能让人摔跟头。     

趣谈言语行为

言语行为理论指的是语言是传达信息的手段,即以言行事。一切语言交流都包括言语行为。语言是人类交际的手段和载体,但人类交际的基本单位事实上是言语行为,并不是符号、词、句子或者这些符号、词、句子。比如:请求、命令、劝告、道歉、祝贺等。同一种言语可以表达不同的行为,同一行为也可以通过不同的言语得以实现。言语行为理论除了表达字面意思,主要强调说话人字面以外的意图;这就要求我们对言语行为的研究更多的关注的是对语言的意义、语言的功能以及言外之意的预设。