基于熵权法的艺术家音乐影响力评价模型

本文以2021年MCM/ICM(建模数学竞赛/跨学科建模竞赛)D问题为背景,主要研究音乐的影响力和相似性.首先,通过数据预处理和筛选,建立了艺术家之间的定向网络.进而用熵值法评价艺术家的影响力:通过相关性分析对歌曲的评价指标进行过滤,并采用皮尔逊系数来反映歌曲之间的相似性.模型结果表明,艺术家的影响力更多地取决于派系中...     

当前广场群众文化中音乐文化的社会探究

在我国经济发展新形势下,居民生活质量获得显著改善,在物质需求获得极大满足的同时,对精神文化的需求量也持续增加,广场群众文化作为当代人民群众最热衷的文化形式,其内容更加多元化和多样化,其中音乐文化所具备的社会功能也不断丰富.因此,针对音乐文化所具备的社会功能进行分析和探究,对促进我国群众文化发展具有现实意义.     

关于古乐谱和声辞配合若干问题的再认识——兼答王小盾、陈应时先生

本文在《关于古乐谱解读的若干问题》和《从古乐谱看乐调和曲辞的关系》两篇论文的基础上 ,进一步探讨了唐乐谱中声辞配合的关系。首先通过姜白石歌谱和林谦三译谱的比较 ,认为在词的前后片旋律对应的同时 ,考虑划分节奏段落的大鼓拍号和词句顿逗的对应 ,是林谱与姜谱配词相符的两个基本点。姜谱可以作为研究唐乐谱配词的参照根据 ,主要是因为二者都是均等节拍。其次通过日本唐乐谱和敦煌谱的比较 ,发现敦煌谱的“、”号释为日本唐乐的返拨手法 ,和宋乐的“反”号有相通之处 ;指出把敦煌谱的“□”号看成“相当于现代乐谱的小节线” ,是对唐乐谱音乐结构的误解 ;并且论证了唐乐谱旋律段落与节奏段落不一致的特点     

现代与古典的有机融合:斯特拉文斯基音乐的感悟与分析

分析斯特拉文斯基有代表性的作品可以看出,其“新古典主义音乐”是在古典音乐的基础上运用现代音乐手法进行创造而成的,是现代与古典的有机融合。     

傩舞的原生态艺术特色——以江西南丰为例

江西南丰傩舞历史悠久,形式多样。本文对传统南丰傩舞舞蹈动作的特点、服饰的艺术特色、音乐的风格、形式、种类及南丰傩舞面具形成的渊源和规律进行整理和分析,阐述南丰傩舞鲜明地方风格和独特神韵特色的同时所表现出的艺术特征。     

孔子的音乐实践与音乐思想

孔子很喜欢音乐,也具有很好的音乐才能和很高的欣赏水平.孔子重视音乐的教化功能.孔子的音乐实践是其政治实践的一部分,孔子的音乐思想也是其政治思想的一部分.孔子以礼制乐,对后来中国音乐的发展有着重大的影响.     

乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争

对于杜甫为《江南逢李龟年》作者的质疑始于南宋胡仔,学界对此至今仍有争辩。无论所持立场如何,争辩各方都有一个共识:李龟年与梨园关系密切,他不是梨园弟子就是梨园曲师。其实,这种理解本身是错误的。在众多关于李龟年的唐代史料中,只有一则史料言其为梨园乐人而它并非信史;只有两则史料将之与梨园置于同一语境下表述,但两者却为并列关系。李龟年是在唐宋历史演进中逐渐被误解为梨园乐人的,其始于中唐,到了宋代则成为普遍现象。由于质疑本身始于一个误解,故并无科学性可言,根本无须辩驳。据史料可证,李龟年是盛唐京城著名的市井乐人。受此启发,对于唐代文学研究中存在争议的一些重点和热点问题,不妨也可以尝试着从音乐文化这一视角切入以作出更为科学的判断。     

萧瑟永陵与“蜀国弦”的复活

“都市梦华里的萧瑟永陵，古代东方音乐之都的默证。”上面所摘诗句，是走进永陵笔者忽然生出的感慨。永陵座落在成都古城垣之西，浣花溪和府河之间的一条小溪，名叫“三洞桥”的地     

地方传统音乐文化在普通高校的传承研究——以山东省为例

我国地方传统音乐文化源远流长,在现代文明的冲击下,面临着失传的严峻形势。高校作为一个文化传播平台,对于优秀的地方传统音乐文化,具有不可推卸的文化责任和传承使命,同时地方传统音乐文化也是高校公共音乐教育的主要内容。     

音乐的力量——余华小说叙事风格转变原因探析

20世纪80年代中后期的余华曾以冷漠叙事闻名文坛,90年代以来他一反原来对世界和人生的悲观消极看法,温情观照人世间的一切,音乐是其风格转变的重要契机音乐给予他爱,从而影响了他的文学观念;音乐激发了创作灵感,余华找到了独特的出场路径;音乐影响了他感知世界的方式,从而导致其作品叙事风格由冷漠向温情的转变.