高校音乐教师队伍建设的实践策略

高等院校肩负着为社会培养大批全面发展的合格人才,传播先进文化,开展科学研究与服务社会的历史重任。但在音乐教育事业不断发展壮大的进程中,一些问题也逐渐暴露出来,因此,建设一支数量和质量都能满足学校艺术教育的音乐教师队伍,对于高校提高艺术教育教学质量是至关重要的。本文针对当前高校音乐教师队伍建设存在的问题进行了分析研究,提出了相关实践策略。     

从理解到超越--鉴赏性教学例谈

新大纲的颁行使鉴赏性教学成为中学语文教学的重要内容.鉴赏性教学以激活学生的思维情感,对课文进行创造性的理解和发挥为目标.其过程可分为三个阶段鉴赏性理解阶段,理解性鉴赏阶段,发挥性鉴赏阶段.每阶段可运用相应的教学方法收网聚焦,中心扩散,边缘拓展.许开松老师的<五人墓碑记>课例是上述理论的实践依据,从中可以发现鉴赏性教学的一般规律.     

偶像怎么卖音乐

原本,严肃音乐总是让老百姓难以企及,但近年来,一些偶像型音乐大师的出现,让普通人也有了欣赏、谈论、炫耀古典音乐的兴趣,他们贴着中国原产、美国组装的标签,赢得了观众,赢得了市场。这样的异质偶像,除了马友友,还有谭盾和郎朗。     

二胡音乐的地域特色及其社会影响

二胡独奏艺术从上个世纪至今，在众多二胡音乐家的努力下，已经发展成初具规模的各自的流派，有细腻、甜美风韵的南派，有在演奏上比较注重运弓功力的北派，还有富有秦腔、眉户等戏曲特色的秦派等。各流派在特殊的人文社会环境里形成了自己的特色，产生了不同的社会影响。     

湘西地方音乐课程内容资源的开发及利用

湘西自治州素来有歌舞之乡的美誉,其境内音乐文化积淀异常丰厚,音乐舞蹈更是湘西各族群众最重要的文化生活内容。但由于长期以来,我国音乐教育观念滞后,课程管理过于集中,致使湘西丰富的地方音乐课程资源一直处于闲置状态。这种闲置对地方音乐课程的开发是一种极大的浪费,对国家音乐课程的开发和实施更是一种重大损失。如何让埋藏在湘西深山里的这些音乐艺术珍宝熠熠闪光,途径只有一条,那就是尽快开发及合理利用湘西丰富的地方音乐课程内容资源。一、湘西地方音乐资源的调查探寻湘西地方音乐资源可从土家、苗、汉人民生活息息相关的民族民间…     

傩坛巫音:原始语言与音乐的遗响

巫傩咒语在傩祀活动中,傩师往往通过特定的咒语来实现人与神的沟通,领会并传达神的意旨,驱邪降妖,祈福禳祸。那些伴随着咒语的哼唱与呼号也不是为了宣泄个人的悲哀与欢乐,而是与咒语有关,去呼吁、召唤神的显灵,去传递神与人之间的信息。咒语巫术是原始初民对书面语言和口头语言灵物崇拜达到极端之后的产物。在傩坛巫术中,“最神秘、最深奥、最有哲理、最起作用的也就是那些在先人们看来是绝对可以信赖”的咒语。在湘西一带土家族、苗族傩祀活动中流传着许多这样的语咒,著名的《梯玛神歌》便是土家族“梯玛”(法师)在法事活动中所念的咒语和…     

聆听民族音乐：用生命歌唱－－记侗族民间音乐艺术家吴尚德

沿通道县城西南方向的沅水上溯,就到达了“百里侗 文化长廊”的轴心地带。这里的山水情韵、侗式建筑和侗乡风情,使人情不自禁产生一种对纯自然和纯文化的回归之感。侗文化旅游在侗乡的兴起,使得侗族民间艺术及其创造者们的神秘面纱逐步被寻访的人们掀开。家住中国皇都侗文化村的吴尚德老人,就是一位成长于斯成就于斯的侗族民间音乐艺术家。 老人今年65岁了,虽年逾花甲,但是他对艺术的无限     

谈合唱教学在中职音乐课堂中对学生合作意识的培养

随着社会的不断发展,传统教育形式已无法满足当前的教学需求,在中职音乐课堂上使用合唱教学方式,在传授音乐知识的同时,也可以培养学生的合作意识。本文对合唱教学在中职音乐课堂中对学生合作意识的培养进行研究,分析其教学意义,并总结出提高音乐素养、激发音乐兴趣、选择合唱作品、培养合作精神和培养合作意识等六项措施,希望能为广大中职音乐教育工作者提供帮助。     

中日音乐文化交流的历史渊源

本文追溯了中日音乐文化交流的历史渊源,认为两国历史上音乐文化的交流是相互的,友好的,促进了两国音乐文化的发展。     

音乐艺术与人类学——音乐人类学的学科身份与学科结构的历史嬗变

对音乐人类学的研究,往往从研究对象和研究方法入手,无论是音乐学还是人类学,自始至终与研究对象的不断变化和拓展有着密切关系。必须从音乐人类学学科自身的体系与学科结构的历史嬗变中探索出一条系统化、专业化之路。