基于Web内容挖掘的信息支持工具AIS-GAE

对于Internet所承载的海量信息，一般需要通过人们主观选择或机器帮助的情况下过滤出为人可利用的有效信息．为此在期望提高信息过滤、使用效率并对人们的各种分析与决策任务支持的驱动下．各种信息挖掘技术的相关研究受到重视。在简要介绍Web挖掘技术的基本内容后，本文叙述了中文Web内容挖掘的工作过程及技术实现。通过对一个著名的科学论坛“香山科学会议”网站的应用．具体说明AIS—GAE（Augmented Information Support for Group Argumentation Environment）如何为香山科学会议的各方用户提供有效的信息支持。文章最后指出了一些问题及值得改进和推广的工作。     

北京香山慈幼院的创立和发展

在近代中国的儿童福利事业中，北京香山慈幼院是办得最为成功的一个。与中国早期的其他社会服务机构一样，香山慈幼院也是纯民间性质的。     

用创新发展的理念促进香山公园又好又快发展

创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动社会进步和文化发展的不竭动力。香山公园要想走在同行业前列，就一刻也不能停止对实践的认识．一刻也不能停止方法创新。如果没有创新，一切发展就无从谈起。     

娄师白：大师身后的大师

社会上曾流传着这么一句评价画家成就的话：齐白石的虾,徐悲鸿的马,李可染的牛,黄胄的驴,娄师白的小鸭子。由此足见娄师白在当今画坛有着举足轻重的地位。＂师白＂二字即恩师齐白石大师所起,70多年来娄师白牢记白石老人＂学我者生,似我者死＂的教诲,深谙＂胆敢独悟＂之理,重塑艺术之风骨。一方＂师白＂印章娄师白原名娄绍怀,祖籍湖南浏阳县,1918年生于北京。1912年,娄绍怀的父亲娄德美定居北京后,在北京香山慈幼院担任工程员。     

从建筑发现历史:翠亨孙中山故居的物质文化研究

建筑作为社会变迁的物质表征之一,同时也提供了一种阅读过去的方式。研究地方社会的历史,自然也不能忽略本地建筑的演变。本文以翠亨孙中山故居为个案,重建其建造背景和过程,分析其建筑结构及装饰特色,进而探讨近代香山民居建筑演变的历史意义。像孙中山故居这类中西混合的侨乡建筑,深刻影响着传统乡村的文化景观、居住空间,乃至精神世界。近代华南乡村建筑的变迁,可以说是近代中国千年未遇之变局的间接表现。     

香山公园的“四季飘香”文化活动

香山公园创新坚持“四季飘香”的文化理念开展文化活动。春季是山花烂漫、桃杏芬芳的山花节：夏季的红色绿色夏令营为游人提供避暑纳凉、感受红色经典的佳处：秋季的红叶节更是北京金秋的盛事之一；冬季以传统生肖文化为基础的登高祈福会。     

论香山文化对近代中国政治发展的启蒙作用

政治启蒙即在人们的思想上民主和自由开始取代专制和愚昧的过程。香山文化有很多特殊因素,其中澳门、华侨、买办及辛亥革命等在推翻中国封建统治的过程中发挥了先导作用。     

莞香对岭南社会经济的影响

莞香是东莞地区特产的一种香料:自唐代以来,莞香作为岭南地区向朝廷进献的珍贵贡品,历时千年而不衰,对岭南地区的社会经济、商业贸易、手工业制作以及经济作物的种植与栽培等方面发挥了积极的促进作用;莞香作为香山文化的物质栽体,历史悠久、积淀丰厚,它在香山文化的形成、发展与传播过程中形成了自己独特的物质文化特性,深刻地体现出香山文化具有历史性与传承性的文化特质.     

香山雪景

香山是我的最爱，春夏秋冬我都去过美丽迷人的香山。香山位于京城西北30华里处，700多年前这里山峦起伏，林深草密、清泉甘冽、风云月露、朝夕变幻。它既是拱卫京城的一道天然屏障，又是避暑狩猎的场所：那里有皇家的寺庙和园林，有帝王的行宫和世纪伟人的故居；有千年松柏和碧波静湖，还有历代文人留下的绝诗名句；有动人心绪的深秋红叶，更有美丽高洁的寒冬雪景。     

岭南人文图说之一三六——方人定

方人定是出自高剑父门下的岭南画派名家。1901年6月19日生于广东香山县(今中山市)大同乡濠涌村,今存旧居。他排行第四,故名四钦,又名仕钦。8岁上学,15岁入石岐镇粹存国学馆,开始临摹古画;19岁就读广州罗馥生国学馆,改名"人定",取意人定胜天。据《方人定纪念文集·方人定年表》,他20岁人广州市政法学校;23岁起于课余跟高剑父学画,同年从该校毕业,考入广东省法官学校高等研究部,25岁毕业后始专于艺术。初由高剑父授意,在广州《国民新闻》报发表《新国画与旧