全文获取类型
收费全文 | 702篇 |
免费 | 14篇 |
专业分类
管理学 | 78篇 |
劳动科学 | 9篇 |
民族学 | 34篇 |
人才学 | 14篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 159篇 |
理论方法论 | 25篇 |
综合类 | 326篇 |
社会学 | 57篇 |
统计学 | 13篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 30篇 |
2022年 | 39篇 |
2021年 | 24篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 16篇 |
2014年 | 51篇 |
2013年 | 41篇 |
2012年 | 49篇 |
2011年 | 53篇 |
2010年 | 43篇 |
2009年 | 57篇 |
2008年 | 72篇 |
2007年 | 39篇 |
2006年 | 29篇 |
2005年 | 21篇 |
2004年 | 16篇 |
2003年 | 16篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有716条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
82.
1981年,张含英应中国人民政治协商会议天津市委员会之约,写了一篇文章,题目叫做黄河召唤系我心。这个命题十分恰当地概括了他为黄河事业呕心沥血,艰苦努力的奋斗历程。张含英的家乡是山东省菏泽县,地处黄河下游沿岸,深受黄河泛滥之苦,幼年的张含英,就经常听祖母和母亲讲述黄河决口改道的故事。每年夏秋季节,黄 相似文献
83.
来到普救寺,自然联想到《西厢记》。
作家多是多情的种子,《西厢记》才子佳人的爱情故事,对我们山西作家黄河采风团而言,有着特殊的吸引力。导游小姐黄莺般婉转一句开场白:“欢迎大家来到爱情圣地普救寺。”将我们引领进一段历史。普救寺是佛教的十方禅院,按说应该是“佛家胜地”,然而,前来的游人们焚香拜佛的不多,大多是慕名来感受一段缠绵悱恻的传奇爱情。 相似文献
84.
李小可 《中华儿女(海外版)》2013,(6):20-20
1988年,我和摄影家郑云峰一起来到青海的黄河源头,这是我第一次进入藏区。这里雄浑博大的自然;庄严唯美的寺院;亲切可爱、身着夺目色彩服装的藏族同胞让我惊奇,使我如痴如狂,一发不可收。此后的20年里,我20余次进入藏区,先后到过西藏的拉萨、日喀则、阿里、亚东、珠峰、昌都、那曲……甘肃甘南藏族自治区的玛曲、碌曲、夏河……青海的黄河源头和长江源头,有幸拜访过古格王朝遗址、扎什伦布寺、白居寺、萨迦寺、楚布寺、甘丹寺、桑耶寺、热振寺、哲蚌寺、托林寺、拉卜楞寺、郎木寺、塔尔寺等等,又亲历了布达拉宫、大昭寺的维修工程和格萨尔王故事巨型唐卡的创 相似文献
88.
89.
生产的发展和人口的增长等正常发展对水资源需求的增加 ,低成本过度使用、浪费等非正常发展对水资源需求的膨胀 ,在水资源供给没有明显增加的条件下 ,将水资源供需矛盾推向越来越尖锐的程度。这既是沿黄地区开发与发展中的硬性约束 ,也是造成黄河断流的重要的直接原因。以往供给型工程技术措施始终在解决黄河水问题中占主导地位 ,但其结果却并不令人满意 ,也未必能从根本上解决问题。我们认为 ,主要因为缺乏对已有思路的审视和反思 ,切实剖析现行黄河水权制度的缺陷 ,不做这些工作 ,还无法谈及根本解决黄河断流问题 相似文献
90.
高有鹏 《河南大学学报(社会科学版)》2005,45(6):186-189
黄河流域民间文化在整个中华民族文化发展中占有特殊的地位。其上游地区是游牧文化的典型,其下游地区是海洋文化的典型,而其中游,包括中上游、中下游地区,即其主体,是农耕文化的典型。同时,不同文化类型中的民间文化又呈现出鲜明的差异,尤其是群的特征。这在文化研究中应该引起重视。 相似文献