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261.
文章运用朱莉安·豪斯的"翻译质量评估模式"分析了黄源深译《道连·格雷的画像》,不仅尝试在实践中验证该模式,还对黄译本进行了评估。通过分析认为,黄译本基本属于显性翻译,原文和译文符合度很高,是一部质量上乘的译本。 相似文献
262.
在“黄三角”高效生态经济区发展高端服务业,对积极开创、发展高效生态经济新模式具有探索意义.观念不清、思想落后、改革步伐慢、体制特别是行政区划管理体制制约是高效生态区高端服务业快速发展的主要阻碍因素.要解放思想、提高认识、深化改革、创新发展,特别是要调整“黄三角”高效生态经济区区域行政区划,组建国家级新区,拓宽发展高端服务业的途径,以促进“黄三角”高效生态经济区高端服务业协调、快速、健康发展. 相似文献
263.
纪兰香 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2010,26(5)
黄溍是元代著名的诗文家,同时也是书画家,他的题画诗或再现画面、或借画抒怀、或揭示画旨,在对元代社会上种种不平现象进行了深刻揭露的同时,也表达了他的隐逸情怀,体现了一个知识分子淡泊从容而又光明磊落的士大夫精神. 相似文献
264.
藏族传统生计与黄河源区生态安全——基于青海省玛多县的考察 总被引:2,自引:0,他引:2
近年来,不合理的资源利用方式冲击了黄河源区生态系统的脆弱环节,引发了该地区一系列的生态灾变。本文以黄河源区第一县——青海省玛多县为个案,采用生态学和人类学相结合的视角,对其生态环境和藏族居民的传统生计进行了考察,指出藏族传统生计能够有效规避当地生态系统的脆弱环节,实现了生态环境高效利用与精心维护的兼容。从根本上解决黄河源区的生态安全问题,应当重视藏族传统生计的保护、发掘和利用。 相似文献
265.
266.
267.
268.
蔡广林 《南京理工大学学报(社会科学版)》2000,13(1)
原著研究是研究太谷学派的一条新路。《黄崖夫子示门弟子书》的主旨是教人修身希贤。信中也显露了对当时社会的不满 ,极可能有“倾者覆之”的反朝廷思想 相似文献
269.
“重黄轻炎”指的是炎黄子孙尊崇黄帝远甚于尊崇炎帝的现象。“重黄轻炎”萌发于东周以前,初步形成于东周时期,最终定型于秦汉时期。“重黄轻炎”是以炎黄的传说事迹为基础,以大一统的需要为动力,在统治者的炒作下形成的。“重黄轻炎”的形成过程伴随着中国农业文化主体及国家制度的形成,折射出了中国传统文化的基本价值取向 相似文献
270.
《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(2)
正打招呼儿子尽管两岁多了,可就是不爱跟人打招呼。为了培养他礼貌待人,昨天我带他去市场买菜时嘱咐他:"小宝,你见了人一定要打招呼,男的叫叔叔,女的叫阿姨。"来到一家熟悉的摊位,我便启发儿子说:"你想想,妈妈平时都是怎么和大家打招呼的。"儿子听后突然对摊主说:"便宜点吧!" 相似文献