集体记忆与对过去的管理：战后黎巴嫩内战记忆的倡议者

自20世纪80年代以来,世界上各种形式的记忆现象无论在量上还是在质上都有极大的增长,这些记忆现象是以正式合法要求、行动和社会及政治记忆实践形式出现的,反映了记忆的全球化趋势（Rousso2007）。     

霍金难题

灾难七月。7月12日,以色列与黎巴嫩真主党武装冲突爆发,中东火药桶的另一根导火索点燃。轰炸,死亡;再轰炸,再死亡。呼吸间仇恨与疯狂成为生命的主宰。一个黎巴嫩人这样描述自己每天的生活：“在和平期间让我担心的一切现在似乎都已经无关紧要。相信我,     

亚洲和大洋洲近百年来共产主义政党和组织资料汇总(连载三)

正从1919年至今,亚洲和大洋洲共有34个国家出现过共产主义政党和组织,①近百年来,这两个地区先后共出现过500余个共产主义政党和组织,占整个世界自1847年第一个共产党———共产主义者同盟———成立以来世界共产主义政党和组织总数的1/3,至今仍在活动的共产主义政党和组织的数量,仍超过200     

一场人道主义大比拼

撤侨的背后,更像是一场人道主义行动的大比拼,不是简单的文字,更不是慷慨的演讲,当灾难威胁到公民的生命安全时,唯有尽快得救才能证明一切。     

黎巴嫩的德鲁兹人初探

德鲁兹人,主要分布在地中海沿岸的叙利亚、黎巴嫩、以色列和戈兰高地等国家和地区,其中黎巴嫩的德鲁兹人占全国人口的比例最高。文章通过梳理德鲁兹人在黎巴嫩各个历史时期发展脉络,探究德鲁兹人的由来,解读德鲁兹的宗教信仰和德鲁兹教义及民族性格,分析在现代社会中黎巴嫩德鲁兹人现状。     

黎巴嫩境内的巴勒斯坦难民问题浅析

1948年第一次中东战争后大量巴勒斯坦人越过边界来到黎巴嫩境内成为难民。由于黎巴嫩是一个基督教与伊斯兰教并存且宗派林立的国家,各社会阶层对于难民的态度并不一致,导致巴勒斯坦难民在黎巴嫩的处境十分艰难。解决黎巴嫩境内巴勒斯坦难民问题的前提应是所有巴勒斯坦难民问题的彻底解决。就当前形势来看,现状的持续是包括黎巴嫩境内巴勒斯坦难民在内的所有巴勒斯坦难民不得不接受的现实。     

真主党探微

真主党是黎巴嫩十叶派激进组织。该党以伊斯兰为指导,突出强调乌里玛的领导作用,反对西方和以色列,鼓吹圣战,反对中东和谈,主张在黎建立一个多元政体。真主党的兴起,是以色列入侵和伊朗介入黎事务的直接产物,是伊斯兰复兴运动的表现。     

独特的阿拉伯国家——黎巴嫩

黎巴嫩是世界上少数执行银行保密法的国家之一，是阿拉伯国家中唯一由人1：2比例相当的基督徒和穆斯林共处的国家，国家元首和三军总司令由基督教徒出任，休息日为周日，侨民数超过国内人口三倍，境内没有沙漠，全部国土都被绿色植物覆盖，景色秀丽，气候宜人，是名副其实的沙漠绿洲。     

黎巴嫩教派结构及其内战

黎巴嫩是中东地区一个十分独特的西方式阿拉伯国家。基督教马龙派、逊尼派、什叶派和德鲁兹派是其中占主导地位的宗教派别。各派根据“民族宪章”按人口比例分配国家权力。由此形成教派化的政治、经济和社会结构。这种教派结构成为滋生教派冲突的土壤。