荒诞派戏剧与《美国梦》

本文对荒诞派戏剧产生的背景以及该派戏剧的共同特征作了简单的介绍.美国荒诞派戏剧的重要剧作家阿尔比的<美国梦>在此得到了较为详尽的讨论.文中指出了它同该流派其它作品的共同之处,并重点分析了其主题和艺术手法上独有的特色.     

华盛顿&#183;欧文的散文风格

华盛顿·欧文的散文幽默、诙谐、不拘泥形式;喜用朴实的英文及美国式动词和名词;并且极具讽刺意味。     

浅论"七S"管理模型

80年代初,日本经济的发展速度超过美国,国际管理理论界对日本企业进行了研究,麦肯锡公司对日本松下公司和美国企业做了调查后,指出了日本企业管理上的优势战略上允许创新;组织结构上不实行复杂的结构;制度上强调有效性;风格上重视顾客和质量;视员工为"社会人";把个人的才能和组织结合起来;建立企业共同的价值观念.即战略,结构,制度,人员,风格,技能和崇高目标七个因素,简称"七S"模型.其中前三个"硬S"因素两国企业差别不大,而差距在于后四个"软S"因素.     

从数量关系看抗战时期美国“租借”援华

大凡一个国家援助另一个国家或集团 ,不会仅仅是因为同情而施予。从美国援助中国抗日战争的几组数据来看 ,不难发现美国“租借”援华是受其国家利益所支配的 ,是其全球战略的一部分 ,对中国抗战起到了一定的积极作用 ,而对纵容蒋介石打内战所起的作用更大。     

美国生态戏剧的缘起与发展动向

美国生态戏剧是20世纪末兴起于美国并扩及欧美的一场新兴戏剧思潮和戏剧运动,作为生态戏剧策源地的美国取得的成就和产生的影响最大,至今方兴未艾。由于译介滞后等原因,国内对此知之甚少。文章通过对生态戏剧的命名梳理、概念界定和特征规范,探讨美国生态戏剧的缘起和发展动向,逐步将生态戏剧引入国内,推动当代戏剧在生态时代的绿色转向。     

从略萨看后殖民作家与本土文化的疏离

与略萨获奖一同到来的是众多的溢美之词.客观地说,略萨确实算是一个比较关注社会民生、反对专制暴力的正直作家.但是由于他先天的西班牙血缘基因和后天对欧美文化的自觉吸收与认同,使他成为西方思想观念在秘鲁的代言人.尤其是在很多文学读者不甚关心的政治竞选中,略萨集中地表现了他脱离秘鲁社会、极力维护西方跨国资本和秘鲁有产者特权的基本立场,他所进行的这场竞选战争,实质上是代表有产者利益集团对政治寡头之间的战争,与占秘鲁人口绝大多数的印第安人、穷人其实无关.略萨在秘鲁国家发展道路的问题上,自觉地成为了西方新自由主义经济理念的传声筒.同时,也由于他长期定居国外,他对秘鲁本土社会的认识,除了理论上的误区、文化上的疏离、更有感情上的隔膜和对立,反映了后殖民作家与生俱来的局限性.     

西学东渐:论美国实用主义伦理思潮在中国

美国实用主义伦理思潮在我国的西学东渐至今已近百年。从历史沿革的角度来看,这个过程可分为该思潮被引入、被批判、被反思和被借鉴四个阶段。从理论变迁的角度来看,这个过程呈现出对该思潮代表人物思想的研究、该思潮与其他思潮观点的比较研究、该思潮在中国的传播及影响的研究,以及该思潮的整体性研究等四个不同主题。探究这段历史进程的原貌,发现其中的特征和规律,进而提出未来发展的趋势、需要注意的问题和需要改进的方面,对于我国当代伦理学的理论建构和实践探讨都具有重要的意义。     

美国思维方式及其影响下的语言现象

美国文化属于西方文化但同时又有自己独特的特点.从研究美式思维的角度,对美国核心思维方式进行分析,提出其思维影响下的美式英语形成的原因以及其语言特点.在此基础上提出跨文化交际的过程中在思维和语言方面应注意的问题.     

民国时期对欧美近代幼教思想中"教"功能理念认知的引述

民国时期,欧美近代幼教思想中有关“教”功能理念的认知开始通过各种途径引述进入中国。这些理念既包括对幼教思想中“教”功能的内涵、对象与目的的理解,而这种理念是递进性的;也包括新兴的儿童学运动对于“教”功能理念的支撑。这些理念关注欧美近代心理科学的进步对欧美近代幼教“教”功能理念的提升作用。欧美近代幼教思想中“教”功能理念在民国的引述具有阶段性,呼应了当时中国幼教面临的三大客观诉求,丰富了民国幼教思想的内涵,促进了近代学前教育思想在中国的传播。     

美国心态与美国言辞

分析了美国心态的四大特征：过份敏感、恐惧、假正经和虚荣以及在美国语言中由此产生的众多言辞；指出该四种心态虽不实事求是，但在美国人的现实生活中具有积极意义。它们证实了美国心态中非常重要的心理因素──乐观进取的精神。分析了美国人获得这种精神的历史和社会背景。这些典型美国言辞除了外延意义外，还获得到了反映美国人的情绪，伦理道德．价值取向，文明程度或人际关系等丰富内涵。