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121.
钟林卡 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2001,2(2):40-42
美国股市暴跌并非经济衰退的开始,只是由失衡向均衡状态所作的一次剧烈调整,从长远看有助于美国经济的平稳着陆。美国股市经过调整后将继续走强,但将多一些理智和真实,少一些狂热和泡沫。 相似文献
122.
马艳 《太原师范学院学报(社会科学版)》2001,(2)
元代文人命运是元杂剧所集中反映的一个题材领域 ,而关汉卿杂剧中所描写的诸多文人形象 ,可谓开其先。关汉卿的杂剧 ,描写了元代文人在现实与理想之矛盾中痛苦坎坷的人生 ,又出于对元代文人凄凉现实补偿心理 ,为他们安排了理想的结局。关汉卿笔下的文人身上 ,既有沉抑下僚而生出的极度怨愤与痛苦 ,又有志不获展而发出的美好梦幻与追求 ,由此构成了元代文人普遍的文化心态 ,展示的是元代文人多命蹇的现实。 相似文献
123.
步达生是加拿大解剖学家与人类学家。1919年来到中国,他与安特生等合作,调查、收集与研究了沙锅屯、仰韶等地的人骨材料。1926年周口店人类牙齿化石的发现使他与周口店结下不解之缘,从此他组织领导了周口店的发掘研究工作,正式命名"北京人",参与相关课题的研究。他的学术活动奠定了中国古人类学的基础,促成了中国考古学的形成与发展。步达生知识广博、善于合作,为科学勇于献身,并为中国培养了一批古人类学和旧石器考古人才。 相似文献
124.
从黑城文书看元代的养济院制度——兼论元代的亦集乃路 总被引:6,自引:0,他引:6
金滢坤 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2)
《俄藏敦煌文献》中的 ДХ . 1 90 72R《元至正三年亦集乃路巡检司为收养郭张驴等孤老状本路总管府及指挥使判》为黑城文书 ,是目前所见的惟一一件有关元代养济院的出土官文书 ,对研究元代养济院制度和相关问题有重要意义。此件文书证实了元代鳏寡孤独废疾收养制度曾有效地实行 ,并一直实行到元末。元代鳏寡孤独废疾收养制度即养济院收养制度 ,受宋代的养济院和福田院等社会救助制度影响 ,并与其有直接的渊源关系。元朝还建立了与养济相关的法律 ,以确保鳏寡孤独老弱残疾者得到收养。 相似文献
125.
唐鹤立 《东华理工学院学报》1994,(1):102-106
本文针对师专化学系物质结构课程的教学目的和现状,提出改革教学的思路,并从优化教材的知识结构,突出讲授内容的实用性和注重化学史和方法论的介绍以培养学生的能力入手,阐述了作者几年来从事物质结构教学改革的实践和体会. 相似文献
126.
王向远 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2012,29(3):41-47
从宏观比较文学的角度看,共同的口承文学传统、近现代文学共同的文化冲突的题材和主题,使黑非洲各民族、各国家的文学在纷繁复杂中呈现了内在的统一,在多样性中呈现出了共通性,即所谓"黑人特性",并由此形成了相对完整独立的黑非洲区域文学。对黑非洲区域文学的特征进行提炼和概括,是宏观比较文学研究中不可忽视的重要课题。 相似文献
127.
林平乔 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2010,24(1):44-49
儒家的“重生轻死”、道家的“厌生乐死”、佛家的“生死轮回”观深深影响着第三代诗人的思想和创作。他们以对死亡的直面、认同,传达着强烈的对生的关注和思考;以对死亡的想象性体验,表达着对生命本质的观照和认识。“死亡”成了第三代诗人自我认知与个性传达的言说载体。 相似文献
128.
吕纯山 《云南大学学报(社会科学版)》2020,19(6):16-25
柏拉图在《蒂迈欧》和“未成文学说”中所讨论的生成理论与亚里士多德的生成论有很大的相关性,甚至可以说后者是在与前者的对话中形成的。无论是三本原的生成模式学说,火、气、水、土四元素相互生成学说,还是由四元素生成同质体的理论,甚至个别事物的生成理论,亚里士多德都从老师那里获取了理论资源。本文即从这几个方面进行对比论证,表明亚里士多德继承和发展了柏拉图的生成理论。本文还就柏拉图的“接受者”与亚里士多德的最初质料和终极质料的关系进行了进一步的澄清。 相似文献
129.
对颜色的认知,是人类最基本的认知范畴之一。本文通过对黑、白、红三色词在中英文两种语言中所表现出的语用不同,对其文化内涵差异作进一步的探究。 相似文献
130.
ABSTRACTWith efforts to create and sustain racial diversity and inclusive practices at institutions of higher education, a corollary emphasis on proactive implementations to support students of color in these environments is essential. Informed by a commitment to social justice, there are rich opportunities for social work to take leadership in strategizing new ways of approaching and prioritizing the wellness and success of students of color. This paper serves to explore the impact of racism specific to Black students by applying the theoretical lens of Racial Battle Fatigue (RBF) to challenge social work education in confronting racialized experiences within their programs. A modified, context-specific framework is proposed that (1) defines microaggressions in social work education programs, 2) prompts critically informed dialogue to enhance how social work as a profession understands the prevalence and role of microaggressions in social work educational contexts, and (3) explores considerations for the unique needs and challenges of Black social work students in an effort to inform strategies to most effectively recruit, retain, support and empower. 相似文献