微博在公共外交中的作用初探——以拜登访华为例

公共外交与现代信息网络技术的结合催生了网络公共外交,这一有别于传统外交的新的外交形式,需要的是更多的民众参与到外事中去。微博作为一个新生的信息交流平台,有着大众性、发布信息门槛低、"核裂变"式传播、"先声夺人"的时效性等特点,成为实现网络公共外交的重要途径。     

试论美国独立战争时期的外交

在美国独立战争时期,新成立的美利坚合众国的外交家们巧妙地利用一些欧洲国家和英国的矛盾,大胆地展开外交活动,为大陆军争取到了大量的物质和军事援助,为独立战争的胜利立下了卓越功勋。     

留美幼童与近代中国外交

留美幼童是近代中国第一批留学的群体。在近代＂弱肉强食＂的国际舞台上,留美幼童坚持民族主义、爱国主义立场,有力地捍卫了国家民族利益,其表现为：第一,反对分裂势力,维护领土完整;第二,开展外交斗争,维护华人利益;第三,索回庚子赔款,推动科教发展;第四,加强中美交流,增进两国友谊。     

当前中国外交的新走向和新特点

2008年底以来,中国外交的行为方式及其内涵出现了一些新的变化,表现为全球问题积极应对、地区问题合作协调、多边外交直率担当、双边关系自主果断、海洋维权强化实效、军事战略主动公开。中国外交变化的特点表现为自信的大国心态、负责的对外行为和理性的指导原则。借鉴国际关系的现实主义、自由主义和建构主义的主流理论分析中国外交变化的原因,自信来自综合国力的提升,负责源于积极参与国际体系,理性依赖思想观念的转变。     

宋代国信所考论

主管往来国信所(简称"国信所")是两宋专门负责与辽、金两国外交的事务机构,国信所的设置,说明两宋时期外交事务及其管理出现了专门化的趋势,这是宋代外交及其管理制度的一个非常重要的特点。国信所的设置不仅为宋与辽、金之间的经济文化交流提供了方便,也对促进宋与辽、金之间的和平交往起到了重要作用。     

“兴灭继绝”与“以夷制夷”——试述传统政治文化对晚清东亚外交的影响

依照文化(主要是政治文化)影响国际关系和各国外交的理论,前者对国际关系和各国外交存在着诸多方面的影响.施政惯例是政治文化的重要组成部分,它在各国外交中的作用主要是为各国外交行为体的外交行为提供相关的策略资源.在晚清的东亚外交活动中,统治者充分运用了"兴灭继绝"和"以夷制夷"这两个具有中国传统政治文化特色的施政惯例,以此促进了规复琉球和劝导朝鲜主动开国这两项政策的制定,并对相关外交政策的实施起到了巨大的推动作用.     

中国和平崛起的国际环境分析和外交战略选择

和平崛起的中国面临从不平等的国际社会成员变成平等的成员,从国际体系的抗争者变成受益者,从国际舞台的边缘走向中心,国际关系的重心由大西洋转向太平洋等国际环境等基本特征,应作出适当的外交战略选择。把握方向,坚持＂韬光养晦＂;承担责任,善于＂有所作为＂;求同存异,阐述和谐主张;擅用传播,塑造良好形象等应是当前中国外交战略中应有的内容。     

国际政治关系中的"第二轨道"析论

"第二轨道"是介于官方外交("第一轨道")与纯民间交流("第三轨道")之间的一种特殊渠道,其突出特征是非官方性和有意识地影响官方决策。它凭借非官方的身份及与官方决策的特殊关系,在国际政治中发挥着独特而又重要的作用。"第二轨道"的兴起是当代国际政治演化发展的必然产物。它既给人们提供了一种认识国际政治关系的新的分析框架和研究范式,也有着优化国际政治关系、增加信任、缓解危机、推动国际政治关系向前发展的重要实践意义。     

刍议日本对外来文化的取舍

日本对外来文化有选择地吸收借鉴,使其文化呈现出多元化的特点。日本对外来文化的吸收和利用在不同历史阶段有不同的价值取向,其社会文化的变迁一直深刻地影响着日本外交。     

Predicting rainy seasons: quantifying the beliefs of prophets

In general, meteorologists find it difficult to make seasonal predictions in the north-east region of Brazil due to the contrasting atmospheric phenomena that take place there. The rain prophets claim to be able to predict the seasonal weather by observing the behavior of nature. Their predictions have a strong degree of subjectivity; this makes science (especially meteorology) disregard these predictions, which could be a relevant source of information for prediction models. In this article, we regard the prophets’ knowledge from a subjectivist point of view: we apply elicitation of expert knowledge techniques to extract their opinions and convert them into probability densities that represent their predictions of forthcoming rainy seasons.