论毛泽东正确处理人民内部矛盾理论的理论价值——基于构建社会主义和谐社会的探究

正确处理人民内部矛盾问题,既是一个理论问题又是一个实践问题。毛泽东根据社会主义制度确立以后的社会现实,创造性地提出了正确处理人民内部矛盾的理论。当前,在我国剥削阶级作为一个阶级已经被消灭,工人、农民、知识分子以及其他一切社会主义的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者都属于人民的范围。2009年3月在十一届全国人大二次会议上,国务院总理温家宝做的政府工作报告中对2009年的工作进行部署,指出今年政府工作,必须把握好民生、和谐的原则。越是困难的时候,越要关注民生,越要促进社会和谐稳定。然而在社会主义现代化建设中,人民内部矛盾也出现了前所未有的复杂局面,社会和谐发展的重要性日益凸显,因此必须正确处理好人民内部矛盾。毛泽东的正确处理人民内部矛盾的理论为构建和谐社会的伟大实践提供了理论借鉴。     

壮族服饰文化中的信仰内涵探析

作为一种文化符号,壮族服饰是壮族文化的活的载体,蕴含着丰富的民间信仰内涵,如自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜等.透过壮族服饰,我们可以进一步理解壮民族深层的文化心理及宗教信仰传统意识.     

昆明城郊子君村彝族土埙的调查和研究——兼谈古埙的发现及有关问题

"阿乌"为彝族子君人自制的传统吹奏乐器,以土制成,类似古埙。据对"阿乌"的调查及考古出土部分古埙资料的联系对比,可知埙的起源甚早,不仅有陶埙,还应有土埙。因土器不能长期保存,故考古未见土埙,而子君人土埙的制作、吹奏方法、音律等对研究古埙提供了不可多得的类比材料。     

简论建设服务型政府与改善民生

服务型政府与民生具有高度相关性。改善民生是推进政府转型的主要力量,并对服务型建设提出相应的要求。而服务型政府以民为本,是改善民生的主要保障。     

新闻副文本的修辞结构研究——以《人民日报》为例

修辞结构关系是语篇中具有功能整体性的文本片段之间的连贯关系,它反映着作者的交际意图,对自然语篇的生成和理解都有影响。新闻副文本与正文的修辞结构关系有详述关系、评价关系、背景关系、重述关系、解释关系等,这些关系揭示了副文本与正文之间深层的语义关系,以及作者、读者、正文本、副文本之间的关系,说明了副文本不仅仅是正文的附属,它具有独立的作用,是作者意图的一种实现方式,反映了作者与读者的对话关系。副文本与正文的关系是作者与读者的互动关系、对话关系。副文本将根据作者的意图和读者的互动产生新的变体和发展。     

历史演进·现状特征·完善路径：人民代表大会制度研究的三重维度

人民代表大会制度作为我国的根本政治制度,从性质上说,是我国的政体,是社会主义的代议民主共和制政体,也是人民民主专政的实现形式。研究这一根本政治制度,需要从历史演进、现状特征、完善路径等多重维度入手。从历史的角度来考察,我国的人民代表大会制度经历了一个较长时期的历史演进过程。总体而言,人民代表大会制度符合我国的国情,是马克思主义国家学说与中国具体实际相结合的产物。当然,目前我国的人民代表大会制度还需要不断丰富和完善,其完善路径任重而道远。     

完善我国人大制度的几个问题

我国人大制度已经运行了60年。理性地看,人大制度和人大运行,特别是宪法实施中还存在着一些问题。归根结底,在于对人大制度的根本性质、其权力位阶、其与人民、选民、执政党、政府之间的关系尚未理清。依照宪法,人大是最高国家权力机关,但人民是最高权力主体,人大（及其代表）应当对人民负责、受人民监督;人大的运行,依据民主选举基础上的权力集中制,而不是“议行合一”,人大行使国家立法权,不能直接包办行政权力或者干预司法权力。而事实上,宪法所确认的人大权力还没有完全到位;执政党的领导权不能取代人大的决定权和监督权;为避免“自己监督自己”,应当减少人大代表中党员官员的构成比例,同时,人大立法的重心应调整到政治立法、人权与权利立法方面。     

广西壮族与越南岱族侬族的族源文化初探

广西的壮族与越南的岱族和侬族都是古代百越族群部落的直系后裔,在语言文化、服饰文化和节庆文化等方面有着共同的文化渊源。这种共同的文化渊源体现出典型的水稻农业文化特征,表现在生活方式、思维方式和社会组织结构等方面。对其进行研究,有利于促进两国民族文化的交流。     

城市退休老人精神需求现状及社区支持

城市退休老人的精神需求包括尊重、健康、情感、文化娱乐、自我实现等8个方面,具有需求强、内容多、层次高、差异大等特点。目前,城市退休老人精神需求满意度较高。社区应通过加强人文和物质环境建设、开展各种文化娱乐活动、加强社区之间的联系和资源共享等措施,进一步提升城市退休老人的精神生活品质。     

老子的“小国寡民”等思想对我国城镇发展的启示——以《老子道德经河上公章句》为中心的探讨

未来十年,我国进入城镇快速发展期。这种快速发展将不可避免地面临资源环境约束等诸多经济社会问题。《老子道德经河上公章句》的"小国寡民"思想对现代的诸多提倡走小城镇道路的理论(如田园城市理论、新城市主义理论等)可以提供一种有益的启示。