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161.
John Edwin Mason 《Social Dynamics》2014,40(1):199-214
The distinguished South African photographer George Hallett speaks about his childhood, schooling, career in photography, exile in Europe and return to South Africa. Born in District Six and raised in Hout Bay, Hallett was introduced to the world of politics, literature and art by the novelist Richard Rive, who was his high school English teacher, and by the poet James Matthews and artist Peter Clarke, who became friends, as well as mentors. Hallett began his photographic career in Cape Town, but, struggling under the restrictions of life under apartheid, soon left for London. In Britain and, later, France and the Netherlands, he established himself as a leading photojournalist and fine art photographer. After brief stays in the United States and Zimbabwe, he returned to South Africa to photograph the 1994 elections for the African National Congress. 相似文献
162.
赵霞 《兰州大学学报(社会科学版)》2006,34(1):112-115
詹姆斯·乔伊斯是20世纪最重要,最有影响的作家之一.他没有自传和日记传世,但保存下来的书信从字数上讲,几乎赶得上他的小说总量,是全面展示乔伊斯的生平和作品的第一手文字材料,若要全面研究乔伊斯不可不读他的书信. 相似文献
163.
晏阳初先生在20世纪二三十年代提倡的平民教育思想以及乡村工作理念在当时产生了重大影响。他以身作则、身体力行,倡导"新民本"思想;强调"平等"、"参与"的思想以及重视系统整体的农村发展观与培育农民自我发展能力。直到今天,这些乡村工作理念和实践方法对于我国新时期农村社会工作仍然有着重要的借鉴意义。 相似文献
164.
Eileen Julien 《Social Dynamics》2020,46(2):348-355
ABSTRACT Frantz Fanon’s writing represents a productive embrace of the political and the poetic. His ideas have had such a long afterlife, they live on in us, I submit, precisely because the language of their articulation, image-filled and rhythmic, is compelling. This article examines three elements of Fanonian poetics in Black Skin, White Masks: the use of metaphor and, in “By Way of Conclusion,” an ambiguous/multiple “I” as persona, and, finally, what Brent Edwards has called “anaphoric poetics,” the repetition of the same word or words at the beginning of successive phrases. 相似文献
165.
乔伊斯的现代主义小说与西方文化传统 总被引:2,自引:0,他引:2
王贵明 《北京理工大学学报(社会科学版)》2003,5(2):87-90
现代主义文学作品通常比较难懂,其主要原因之一是一些现代主义代表人物在其作品中融入了许多典故,如乔伊斯的《尤利西斯》、艾略特的《荒原》、庞德的《诗章》等。本文以詹姆斯·乔伊斯的现代主义小说的主要作品中所引用的西方文学和哲学经典为例,阐述英语现代主义文学的发展与西方文化传统之间的传承关系和意义。 相似文献
166.
王淑林 《南华大学学报(社会科学版)》2007,8(6):106-108
国际主题与女性中心人物是亨利·詹姆斯文学世界中极其重要的不可分割的两个方面。詹姆斯作为一个文化身份与性取向皆较为复杂的作家,其个人体验与社会文化语境之间呈现一种综合的动态关系:19世纪美国人对欧洲文化的回归式探寻与“朝圣”情结、历来文学领域女性价值及其形象的被忽视,跨欧美文化的生活经历、性倒错的个体心理体验;两个维度诸多方面的因素决定了詹姆斯小说国际主题的特质与以女性形象作为小说中心人物的文学选择。 相似文献
167.
试述詹姆士实用主义的基础 总被引:1,自引:0,他引:1
戴月华 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2000,25(2):59-63
本文认为经验世界是詹姆士实用主义的基础。指出詹姆士根本上是从个体的生存经验来阐释经验世界的。从这一视角出发,本文试图对其实用主义的某些问题和思想作比较合理的解释。最后指出詹姆士把“纯粹经验”作为经验世界之源,导致了其理论的矛盾性。 相似文献
168.
文化软实力与典籍外译之话语权研究 总被引:1,自引:0,他引:1
典籍翻译对于提升中国形象、加强国家文化软实力以及抵制文化霸权有着极其重要的作用.但在中华典籍英译的过程中,西方传教士或汉学家一直占据着主导地位,其译本在国内外评价很高,在国外销量也很大,影响很广,但我们却发现理雅各《易经》英译本存在着许多误译,作为文化殖民者,他还有意通过翻译消解和扭曲了中国特有的文化意象,剥夺了中国人的话语权,严重损害了中国形象.典籍外译利在千秋,为了确保典籍文化在输出的同时不变形、不失真,汉语学者的译本断不可缺,不能简单地仅以销量作为典籍翻译成功与否的标准. 相似文献
169.
中国文明有历史吗--中国史研究在西方的缘起、变化及新潮 总被引:1,自引:0,他引:1
王晴佳 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2006,21(1):12-27
自18世纪后期以来,西方学者开始研究中国历史,但囿于西方中心论的影响,他们一般将中国文明与埃及、巴比伦和亚述等已经衰落的文明等量齐观,既否认中国人有历史观念,又否认中国传统史学的价值。他们的研究,突出“历史的西方”与“非历史的东方”的对立。这种状况,一直到二战之后才有所改变。美国哈佛大学东亚研究中心的“费正清学派”,便是这一改变的一个标志,突出表现为走出了传统的欧洲汉学,以研究近现代中国为特点。20世纪60年代后期以来,美国的新一代中国研究者,进一步努力清除西方中心论的影响,提倡“从中国发现历史”。这一努力在近年,又由于后现代主义和后殖民主义的影响,更有显著的表现。但对中国文明、历史的性质及其优劣的评价,最终还需要由中国人自己来做出。 相似文献
170.
曹温淳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1988,(4)
James空间上有两个常用的等价范数。本文研究了在这两种范数下,各自的单位球上的极端点的判别条件,并举出一些例子。空间在任何一种范数下都不是严格凸的。 相似文献