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101.
冯雪峰是“修正主义文艺”批判运动第一阶段( 1956~ 1962)主要的批判对象.作 为唯一的参加过长征的左翼文艺理论家,冯雪峰于1957年遭遇清算,除了他那不合时宜的革命 现实主义理论的启蒙倾向,还有一个重要的原因,就是19世纪30年代已然形成、长期以来没 能解决的宗派主义从中作祟. 相似文献
102.
This paper contributes to a theory of rational choice for decision-makers with incomplete preferences due to partial ignorance, whose beliefs are representable as sets of acceptable priors. We focus on the limiting case of `Complete Ignorance' which can be viewed as reduced form of the general case of partial ignorance. Rationality is conceptualized in terms of a `Principle of Preference-Basedness', according to which rational choice should be isomorphic to asserted preference. The main result characterizes axiomatically a new choice-rule called `Simultaneous Expected Utility Maximization'. It can be interpreted as agreement in a bargaining game (Kalai-Smorodinsky solution) whose players correspond to the (extremal) `acceptable priors' among which the decision maker has suspended judgment. An essential but non-standard feature of Simultaneous Expected Utility choices is their dependence on the entire choice set. This is justified by the conception of optimality as compromise rather than as superiority in pairwise comparisons. 相似文献
103.
The paper describes a methodology to be used for analysis and design of human activity systems. The methodology is based on an analysis of the decision settings whereas most other decision analysis methodologies are analysing the process. The decision concept is analysed and discussed. A distinction between programmed and programmable as well as non-programmed and non-programmable decisions is proposed. A classification of different information types for decision making is presented. A methodology based on a systemic and systematic analysis of the information requirements of an organization is proposed. This methodology also indicates organizational discrepancies and information imbalances. The methodology focuses the settings of the decisions on all levels of organizations. The methodology can be regarded as a dynamic, learning system. The author proposes further research on the individuals decision making abilities. 相似文献
104.
论《左传》“天德合一”的天命观——《左传》预言的本质 总被引:2,自引:0,他引:2
本文认为,《左传》“多叙鬼神之事,预言祸福之期”现象的产生不是偶然的,而是尚未脱离神职的史官,或者说与宗教文化有千丝万缕联系的史官文化在探究天(神)人关系时的必然现象。《左传》既大讲鬼神对人的控制,又渲染道德决定人的归宿,本文通过对这一看似矛盾现象的系统分析认为,《左传》通过对鬼神预言结果的道德阐释,以高超的技巧将看似杂乱无章的神秘预言纳入到了一个“天德合一”的模式中,从而建构了一个天命控制人类历史,道德决定人的命运的完整的天命观体系;这种把天命神学纳入历史道德领域的努力,是《左传》作者为解释春秋战国之际的历史变迁而做的理论准备,这种试图以建构体系的方式阐释天人关系、历史规律的尝试也是值得肯定的。 相似文献
105.
教育投资短缺已成为制约我国教育发展的一大障碍。本文分析了造成教育投资短缺的原因,认为教育供给不足,需求无限以及教育投资效率低下是其主要原因,而解决这一问题的基本对策是增加教育供给,抑制需求,提高教育投资效率。 相似文献
106.
无论是就哲学体系 ,还是就其框架下的主导概念、范畴和问题而言 ,当前哲学界对马克思文本、典籍的发掘堪称中国特色马克思主义哲学建设的一个时代象征。学者们以典籍为基点 ,进而拓展到对马克思主义哲学的内在本质、基本内容、核心精神和在中国的发展的探索 ,并最终把阐释典籍文本的当代意义落实为终极关怀 ,这昭示了当代哲人对历史、对学术的客观精神的追求和对哲学智慧的向往 相似文献
107.
试论社会与社群的概念界限 总被引:3,自引:0,他引:3
应当以R·M·迈基文 (Maciver)的community和society的定义为基本出发点 ,结合卡尔·马克思对gesellschaftlich和sozial的哲学理解和当代学者所作的阐释 ,对社会与社群两个概念做重新规定并论证两者应有的相互关系 ;同时应尽快改变我国长期以来用一个汉语名词翻译commu nity和society两个重要概念的现状 ,建立以society为特有研究对象的学科体系 相似文献
108.
对两权分离改革范式的十大实证性批判 总被引:1,自引:0,他引:1
两权分离改革范式的根本错误 ,不仅在于理论上缺乏行为分析性 ,更在于在实践中所引发的众多难题 :颠倒了自然人产权奠定法人产权的历史关系 ;没有解决国企所有者缺位的核心问题 ;延误了我国非国有企业的制度建设与全面成长的历史机遇 ;违背了世界经济发展的历史事实和基本趋势 ;没有彻底触动政治体制 ;没有解决不合理的社会关系 ;增大了我国制度变迁与经济发展的交易费用 ,没有解决国企企业家成长的制度问题 ;导致经济发展中短期化行为放大 ;社会资产缺乏理性投向。两权分离改革范式导致中国至今的经济改革走样 ,给经济发展带来现实与潜在的巨大危机与困难 相似文献
109.
大城市低收入老人群体状况分析 总被引:6,自引:0,他引:6
本文依据在广州的调查数据 ,揭示了低收入老人的群体特征 ,提出制订老龄政策时 ,适当照顾低收入老人 ,同时动员家庭、单位和社会都来积极关心这部分脆弱群体 相似文献
110.
The efficiency of education in East and Southeast Turkey (E&SE) has long been a subject of debate. Both regions are similar to each other and different from the other regions in terms of economy, culture, ethnic origin, and languages spoken. Sahin (1997) studied the efficiency of education in the E&SE and proposed that illiteracy is significantly the highest in both regions, the female student population is significantly lower, and students are significantly less successful in nationwide general proficiency examinations (OSS and OYS) compared to all the other regions. Social sources of failure were studied in terms of the distinguishing characteristics of both regions, from both practical and theoretical standpoints. The findings indicated inequality of educational opportunity rooted in geographical, economical, social (cultural, linguistic), and political factors. 相似文献