三娘子对明末蒙汉和平友好关系的贡献

三娘子是明代蒙古史上一位重要的人物,她为维护蒙汉和平友好关系四嫁顺义王,在平定土默特蒙古内乱,维护土默特蒙古内部的统一,发展土默特经济、文化、宗教等方面做出了重要贡献。她作为民族友好关系的象征,将永远铭记在人们心中。     

蒙元政府推行土官制度的原因和特点

本文论述了蒙元政府推行土官制度的原因和特点。笔者认为，土官制度是在一定的历史条件下产生的，它与蒙元时代西北民族地区的政治、经济和社会状况相适应。其特点主要有：重用土官，土流参治，土官民族成份复杂，中央政府对土官有任命权与处置权。蒙元政府通过土官加强了对西北民族地区的统治     

内蒙古化学史研究Ⅳ铁的冶炼和应用

铁的冶炼和应用是人类文明史中继青铜出现之后的又一件大事，“青铜时代”之后就是“铁器时代”。铁的冶炼也是化学史中的一件大事，因为从矿石中冶炼铁和其它冶金一样，亦是一个化学过程，而且较冶铜所需温进更高，技术难度更大。本文探索内蒙古地区最早铁器的出现和铁的冶炼问题。考古资料表明，早在距今２２００年前的战国时期，内蒙古地区已有铁器出现，到西汉时，铁的应用已相当普遍，至迟在公元前１００年在右，当地已有冶铁工场，能制造铁工具、铁农具和武器，并能锻造低碳钢。     

试论"燕行录"中蒙古人消极形象之成因

明清易代之际,朝鲜李朝在武力威胁之下以清朝为宗主国,但其并不以清朝为中华正统而视之.对于蒙古人,李朝之恨甚于对于满人之恨,燕行录即充分体现出了对于蒙古人之极大鄙夷.归其原因:首先,在"满蒙联姻"中,李朝人视蒙古人为满清的"帮凶".其次,在信仰体系中,蒙古人藏传佛教信仰与李朝人儒教独尊之间存在冲突.再者,在华夷之辨观念中,向以"小中华"自居的李朝人视蒙古人为"夷"族.     

清代藏、新、蒙地区城市的发展变迁

中国内陆边疆西藏、新疆、蒙古地区的城市历史悠久,但在历史发展的长河中却时常遭到破坏,部分城市的发展中断。清代,由于这些地区纳入到统一的中国版图,从而为城市的发展创造了条件。清代藏、新、蒙地区的城市都出现了不同程度的发展,具有一些共同的特征。但与内地城市相比,它们仍然处于不发展的滞后状态。     

撒切尔政府的内城区政策分析

撒切尔政府的内城区政策虽然接受了1977年白皮书的基本观点,即需要复兴旧城区经济,但在具体措施方面表现出两个特点：一是强调私人部门的重要性;二是内城区政策更多是由中央政府指导。其旧城区政策有4个主要目标：第一,鼓励新兴工商业;第二,提高就业;第三,复兴废弃地区;第四,减少犯罪。主要政策措施是先后实施了城市发展公司、企业开发区、特别工作组和城市行动队等方案和计划。撒切尔政府的内城区政策在一些城市的复兴过程中是成功的,但也存在诸如“创造单位工作的成本”过高等不足。因此说,这一时期许多城市旧城区的复兴仅仅是有利于经济发展,但内城区问题并没有解决。     

论清代内蒙古盐业的变迁

受清代盐业经济政策的制约,虽然清代内蒙古盐区被认为是不＂裨国计＂之地,而被排挤在十一大产盐区之外。但是＂蒙盐＂的生产流通在整个清代社会始终存在着,并于清末正式成为引地。＂蒙盐＂在清代经历了由自产自销到官运官销与商运商销相结合的过程。这一变化过程的主要因素之一是由清政府的盐业政策变革决定的。另外,内蒙古盐区的自然条件及盐湖分布情况也在一定程度上影响着内蒙古盐业在清代的地位。     

蒙古族现当代母语文学创作及发展综述

蒙古族现当代母语文学创作继承并发扬了蒙古族悠久的文学传统,在诗歌、小说、散文、戏剧、文论等诸多领域都得到了发展,出现了很多文坛＂大家＂。这一时期,蒙古族母语文学创作的题材领域和表现空间不断拓展,主题思想、文化意蕴和精神内涵日臻丰富,表现形式和艺术手法日趋多样,时代气息和民族特色更加浓郁,成为蒙古族文学发展史上不可或缺的重要组成部分。     

清末外蒙新政述评

20世纪初 ,面对外蒙古地区落后的经济状况和深重的边疆危机 ,清政府在当地推行“新政”。库伦办事大臣辖区的新政进展较大。外蒙古新政是当时中国社会近代化运动的一部分 ,但它激化了社会矛盾。     

太阳花——非物质文化遗产产业发展模式研究

从国家战略上讲,非物质文化遗产的保护与发展事关文化自信与国家认同,因此无论是中央和地方各级政府都非常重视非物质文化遗产工作,如何传承非物质文化遗产,怎样将非物质文化遗产融入现代生活是我们需要长期研究解决的问题。太阳花作为内蒙古自治区级非物质文化遗产,通过文化内涵的挖掘、“走出去”、多方位整合、打造产业共同体和建立扶贫车间等方式,为非物质文化遗产文旅结合的市场化发展提供了新模式和新路径,值得借鉴,有助于我们重新思考如何将非物质文化遗产融入现代生活。