詹姆斯·库克远航述评

詹姆斯·库克是18世纪英国杰出的航海家,在1768—1779年间带领一批探险家和科学家完成三次远航,足迹遍及当时未知的太平洋海域。较之以往,库克远航具有明显的科学特征,并在地理学、生物学、人类学以及疾病预防等方面取得一系列科学成就。     

写小说就是写语言":《都柏林人》的语言艺术特色

现代派小说家在语言形式上都是刻意创新的主观追求。在他们看来,语言是小说存在的家园,"写小说就是写语言"。20世纪爱尔兰小说大师詹姆斯·乔伊斯的《都柏林人》,是一部兼有短篇小说外在形式和长篇小说主题结构的作品,它在语言上体现了乔伊斯独到的艺术风格。作者采用文本"细读法"(close reading)解读和阐释《都柏林人》,评价和讨论乔伊斯是如何通过巧妙地运用"同现"复现"破格"等语言艺术技巧,来展示小说这种叙事体裁的艺术魅力的。     

詹姆斯·麦考利:澳大利亚新古典主义文学的先驱

詹姆斯·麦考利是20世纪澳大利亚文坛的著名人物,他在诗歌创作和文艺批评等领域的影响力不可小觑。麦考利早期的诗歌创作带有现代主义特征,让他一举成名的"厄恩.马利事件",从某种程度上证明了其在现代主义诗歌方面的才华,但他最主要的贡献则是新古典主义诗歌的创作和批评。麦考利重视传统宗教与哲学,倡导审美与实用相结合的艺术创作,强调古典主义诗歌的优越性,他以"秩序"、"理性"、"逻各斯"等为准则的新古典主义文论对澳大利亚文艺创作与批评产生了深远的影响。     

Who’s Afraid of the Beast in the Jamesian Closet?

Building on the Foucauldian insight that sexuality is a discourse and thereby refusing to be chained to the Freudian repressive hypothesis, this article aims to ascertain how the closet is made and how the homosexual comes to be seen in the act of reading the literary text “The Beast in the Jungle,” written by Henry James. It will examine the power relationships between the characters and between the narrator and the reader, surrounding the protagonist’s sexual secret, which is linked to fear.     

政体理论如何支撑立宪选择--基于麦迪逊与亚里士多德的虚拟对话

立宪选择是人类根本性的政治选择,它需要来自政体理论的支持。问题是,政体理论如何支撑立宪选择?针对这一问题,基于麦迪逊与亚里士多德的虚拟对话,我们给出的回答是,政治科学的政体理论为立宪选择提供知识依据、价值引导和操作指南,从知识、价值、操作三个维度支撑了人类的立宪选择。     

The use of the weighted likelihood in the natural exponential families with quadratic variance

The authors propose a weighted likelihood concept for the estimation of parameters in natural exponential families with quadratic variance. They apply the results to both simulated and real data.     

《黛西·米勒》中隐含的读者——以伊瑟尔的接受美学为研究视角

接受美学理论认为,读者的阅读活动对文学作品意义和价值的实现具有重要作用。《戴西·米勒》是亨利·詹姆斯创作初期一部成功的中篇小说,具有深远的文化影响力,引发了读者的广泛讨论。运用伊瑟尔的接受美学,将作品文本中的读者召唤结构——"隐含的读者"分为语言的缺省和模糊性、情节的缺省以及特殊的叙述视角三类内容进行举例分析,肯定其对实际读者对文本再创造的引导作用和读者的阅读活动对文本意义实现的价值和重要性。     

詹姆斯·乔伊斯小说与柏格森的时间观

乔伊斯文学创作受到了现代哲学家柏格森思想的影响。在柏格森时间观的影响之下,乔伊斯在他的四部文学作品当中,一方面保留了小说整体物理时间框架,一方面不断打破时间顺序,按照＂心理时间＂来建构他的一系列意识流小说,使其作品具有鲜明的现代主义特征。     

忧伤与绝望：詹姆斯·赖特诗歌中的英雄主义

在反思现代工业文明背景下从事体力劳动的工人的生活境遇等问题意识下,诗人和学者把眼光投向人物的内心世界.詹姆斯·赖特创作的诗歌“秋天在俄亥俄的马丁斯费里开始了”描绘了在他家乡,劳动工人们普遍低落的身心状态.在面对家庭责任时,他们愧疚不堪;在想到人生理想时,他们只能从孩子们身上重温少年时代的英雄梦.文章通过对劳动工人们内心世界的挖掘,对美国当时经济状况的分析以及对劳动工人英雄主义思想等问题的探究,阐述在美国现代工业高速发展的20世纪50年代,劳动工人消极的个人生活的根源与实质.     

中国索隐派与西方易学研究的兴起

索隐思想是一种神学阐释方法,认为世界各民族都本源于基督教,后来的人类历史也都在《旧约》中有所预示。利玛窦在华建立了"适应"的传教策略,希望在原始儒家文献中找到基督教的痕迹。利玛窦重视儒家经典,尤其是《四书》,其"适应"策略可视为中国索隐派之先声。中国索隐派由白晋建立,傅圣泽、马若瑟、郭中传等人是核心人物,他们把研究的重点放在《易经》上,希望从中解释中国古代的上帝信息。因为礼仪之争,耶稣会在华传教在清中期中断,到晚清才由新教重续其业。晚清来华新教传教士理雅各以译介中国经典而著名,他对于《易经》以及其他中国古代典籍的一个重要观点是,这些书籍中的"上帝",即是基督教的God。理雅各的思想可视为中国索隐派之后继者。易学研究在西方的兴起,与这些来华的传教士,特别是中国索隐派有密切之关系。