浅析网络环境下大学生思想道德教育

本文通过分析当前我国高等院校的思想道德教育现状,力求找出困扰各高等院校德育的关键所在。结合教育信息化的大趋势,本文重点论述了在网络环境中以建构主义为基础的思想道德教育的教学设计以及在目前我国高等院校中具体思想道德教育过程中存在的突出问题。     

集体主义的内涵详解及其合理性论证

在新的历史时期,对集体主义而言,在集体利益与个人利益统一的前提下,坚持集体利益至上,是对人的生存本能的超越,是人性崇高的证明。集体应当为个人个性和才能的发展提供条件,维护个人的正当利益,这是社会主义优越性的体现,是新发展观的内在要求。公正合理地解决个人与集体的利益冲突,则是集体主义得以存在的决定因素。     

浅析政治教学积极语言运用的德育功能

积极语言是通过语言引导自己和别人关注生活中美好的事物,发现和激励他人的优势和潜能,促进积极的人际关系。语言是教师在教育教学的媒介,如何通过积极语言的使用来有效提升教育教学效果至关重要。立德树人是教育的根本任务,政治学科在德育中发挥着特殊的作用,本文以政治学科教学为例,探究积极语言的使用对政治学科德育功能实现的作用。     

思想政治教育艺术探析

思想政治教育艺术是达到思想政治教育目的的重要手段。本文就理论、情感、语言、情境、典型等几方面思想政治教育艺术形式分别进行了探讨。     

高校教师职业道德特点和功能

新时期教师职业道德是随着社会主义市场经济的形成和社会教育制度的完善而形成的一种崭新的职业道德。研究和探索新时期高校教师职业道德建设的特点和功能的理论和实践,对于建立高素质高校教师队伍,发挥教师的社会作用,不断开拓进取,培育对社会有益的新一代,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

Sex in the Contemporary Media

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National Happiness at a Time of Economic Growth： A Tracking Study Based on CGSS Data＊

为回应有关中国国民幸福感的争论，并评估过去10年宏观经济和政策变化对普通人生活的影响，本文利用中国综合社会调查数据（CGSS），分析了近10年国民幸福感的变化趋势。研究基于5个时点、44，166个样本，发现中国国民幸福感在过去10年内一直处于上升趋势，不同政治身份、户口类型、年龄、收入、婚姻状况、民族等群体的幸福感在过去10年都有不同程度的提高。经济增长可能是幸福感提升的动力；如果经济收缩，那么幸福感也可能随之下降。要确保经济社会协调发展，尚需对幸福感进行更多、更细致的追踪和研究。     

The moral economy of contemporary working‐class adolescence: managing symbolic capital in a French public ‘Adolescent Centre’

Working‐class adolescents of French urban peripheries are key figures in a new social debate that reactivates the nineteenth century spectre of ‘dangerous’ classes to be controlled. Since the 1990s, French social counselling has privileged two modalities of response: taking account of suffering and government by listening and speech. We hypothesize that the contemporary moral economy allows for social interactions that go beyond social control and institutional domination. This is partly because professionals engaged in this moral undertaking may keep a critical distance, and partly because the concerned populations aren't necessarily devoid of resources to advance their interests or incapable of resistance. The concept of moral economy, coupled with the ethnographic method, is heuristic for fully comprehending the complexity of these issues and their stakes. Our fieldwork was centred on a French Adolescent Centre in an impoverished commune in Paris's periphery, from January 2010 through March 2011. These institutions were established in the early 2000s to respond to adolescent ‘suffering’ by crossing social work and psychiatry. Adolescents, parents, and other institutions (especially schools) solicit the professionally diverse staff for assistance, which in turn may take on cases and/or make referrals to other support institutions. By paying attention to all the scenes upon which the story of a counselled adolescent evolves, and bearing more general social evolutions in mind by applying the concept of moral economy, we can consider the multiplicity of seemingly contradictory processes as a whole. We see the destabilization of parents and their loss of symbolic capital, partly due to the norms of contemporary parenthood and partly due to the stigmatization of working‐class adolescence. But we also discern possibilities for expressing sentiments of injustice and humiliation, for increasing symbolic capital, and in some cases a reappropriation of the system, particularly in trajectories marked by a will for social ascension.     

文化视域下社会主义核心价值体系对高校德育的引领作用

高校德育是社会主义核心价值体系建设的重要基础工程，社会主义核心价值体系在德育中占有重要地位，而这个重要地位是在引领中实现的。高校教育德育工作者应当结合大学生的实际状况，从文化建设的视觉，领会社会主义核心价值体系对高校德育的引领作用，进而有的放矢地开展德育，培养大学生成为理想远大、热爱祖国的人，追求真理、勇于刨新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。