冯至的歌德研究

本文概括地介绍了歌德在中国的接受史与歌德译介和研究的现状。详细地介绍了冯至对歌德研究的贡献；论述了冯至的歌德研究方法是用马克思主义的观点和“洋为中用”的思想指导；阐述了冯至的歌德研究的学术价值及其社会影响，其中强调，他的研究扩大了歌德研究的范围，增进了我国学术界对歌德的全面和深入的认识；交给读者以理解歌德的钥匙，使歌德在中国经历第二次普及。因此，如果把五四时代的歌德研究称之为“郭沫若阶段”，那么可以将解放以后的歌德研究称之为“冯至阶段”。世界正处于科学技术迅猛发展和资本主义消费社会忽视精神文明、追求物质享受、见物不见人的现状，冯至对歌德的人文精神的研究具有重大的现实意义。     

The effects of job displacement on job quality: Findings from the Wisconsin Longitudinal Study

This study examines the extent to which job displacement divides the career experiences for a cohort of workers. Previous studies of job displacement find nontrivial economic losses for displaced workers, but the effects of displacement on “non-economic” properties of jobs have been largely overlooked. Results using the Wisconsin Longitudinal Study indicate that workers who were displaced have lower levels of occupational status, job authority, and employer-offered pension and health insurance than they would have had had they not been displaced. Difference-in-differences estimates, which control for temporally-invariant unobserved heterogeneity, are generally larger than cross-sectional estimates; still, there is a close correspondence of estimates across a range of methodological approaches attesting to the robustness of the estimates in the face of various technical assumptions and model specifications. Effects of displacement on job quality also exhibit conditioning by gender, education, occupation, and industry: while less educated, blue collar and manufacturing workers experience significant losses for employer-offered benefits, more educated, upper white collar and non-manufacturing workers experience significant losses for occupational status, job autonomy, and job authority.     

新中国中东史研究五十年

中东史在我国年轻的世界史学科中是更为年轻的学科,我国学者对中东史的真正研究开始于新中国成立后的50年代,至今已走过五十余年的历程。期间既有势头良好的开局起步阶段,也有“文革”十年浩劫的严重摧残时期,更有改革开放后阔步前进的喜人发展局面。从学术史的视角对五十年来中东史的研究历程进行一番梳理,肯定已经取得的巨大成就,找出尚存在的不足之处,提出今后的重点研究方向,对于推动中东史乃至中东学学科建设与发展具有重要意义。     

李白家世之谜破译

李白生前笔述口授其家世的有关材料,真实可靠。李白为凉式昭王李暠之孙李重耳的后裔。李白曾祖李贞为李虎玄孙。李白祖父为李暠九世孙,李白为李暠十一世孙。     

"浙学"与"阳明学"论纲

浙学的源头可追溯到古越文化甚至是浙江地域的史前文化。但作为一种有特色的学术形态,浙学应以王充为源,而成型于北宋,兴盛于南宋,发展于明清,转型于近现代。浙学的内涵,有狭义、中义、广义之别。浙学的基本精神可以概括为“民本、求实、批判、兼容、创新”十个字,典型地体现在王充的“实事疾妄”、叶适的“崇义养利”、王阳明的“知行合一”、黄宗羲的“经世应务”、蔡元培的“兼容并包”五个命题中,浙学精神对当代浙江经济、社会、文化发展仍具指导意义。阳明学是明清浙学的主体。阳明心学是以“良知”为本体、“致良知”为根本方法、“知行合一”为实践工夫、明德亲民为政治应用的良知心学,其道德理性、人文关怀、力行实践、多元包容的精神对当代修身立德、齐家立业、治国理政仍有重要启示意义。     

评汪树东的《中国现代文学中的自然精神研究》

汪树东的学术专著《中国现代文学中的自然精神研究》,细致梳理了中国现代文学中的道家自然精神、酒神自然精神、女性自然精神以及后自然精神的发展脉络,显示了较强的理论体系建构特色,对现代文学深层价值迷误的揭示具有重要指导作用,也对中国现代文学做出了较为深入的价值追问。     

社会发展研究方法刍议

在对社会发展研究中的实证分析方法和价值分析方法批判检视的基础上，着重讨论了当代中国社会发展的方法论问题。     

中学思想政治课渗透研究性学习的探讨

研究性学习是近年国际教育界倡导的新型学习理念和学习模式。中学思想政治课渗透研究性学习是为了弥补过去封闭性教学模式的缺陷,给学生提供一个已有知识和经验加工及综合运用知识的机会,以便培养学生的创新精神和实践能力。教师必须把研究性学习渗透到整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,注重学习过程中学生的感受和体验,充分运用教材、多媒体网络技术等手段,引导学生在研究性学习过程中提出问题、解决问题、验证问题,从而最大限度地发挥思想政治课的实效性。     

EU Enlargement: Economic-Cultural Perspective and Cross-Country Comparison

Globalization is constantly changing the appearance of the modern world. The most intense processes of integration are taking place in Europe in the framework of the European Union (EU) enlargement. Though the formal process is more or less concluded, the subtle and informal ones still have a long way to go. Social structures (institutions, organizations, norms, etc.) and actions depend on the cultural environment in the narrowest sense of the word: human perceptions and values. This poses the basic question whether the economic-cultural orientations of the new EU member states are compatible with imported social structures. We have done an empirical research using Hofstede's cultural dimensions and European Values Study database for 26 European countries (23 EU member states, 2 candidate countries, and Northern Ireland as a separate entity). We have also compared the differences and similarities by applying the Ward method (cluster analysis) on our 10 constructed variables.     

大学生学习心理障碍剖析及对策

作为特殊群体的大学生,在现代生活的快节奏、高期望、强压力的影响下,存在着不同程度的学习心理障碍,严重影响了高等教育质量,应引起我们每一位高等教育工作者的高度重视。本文剖析了大学生常见的学习心理障碍现象及原因,并提出了应对措施。