马克思认识论基本思想的形成及其历史意义——从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》

从写作《1844年经济学哲学手稿》到完成《德意志意识形态》 ,是马克思哲学思想形成的重要阶段 ,唯物史观和辩证唯物主义认识论是这一阶段有机联系的两个理论成果 ,对人类实践活动本质和规律的揭示 ,是这两个理论成果产生的基础和前提。实践问题既是社会历史问题 ,又是认识问题 ,是一个如何认识“感性世界”包括我们自己的社会存在的问题 ;从一定意义上讲 ,不阐明实践所蕴含的最一般意义上的主客体关系问题 ,就不可能进一步正确说明人与自然、个人与社会、社会与自然的关系。用以实践性为本质特征的认识论去分析人类的生存方式和发展形式 ,是唯物史观产生的重要条件 ,并对今天科学和哲学发展中一些重大问题的解决 ,产生着持久的影响作用     

对本体论的一种阐释

本文针对“马克思主义哲学是对形而上学和本体论的彻底否定”的观点,认为本体论是哲学的内在精神、本体论是哲学思维特征的集中体现,马克思主义哲学只是否定了传统的形而上学和本体论,它同样是以本体论为核心的哲学。     

对互斥方案选优的最低价格法的剖析与改进

《现代咨询方法与实务》系注册咨询工程师(投资)执业资格考试教材,它在解决产品(或服务)价格不易估计的互斥型投资方案的选择问题时,给出最低价格法。该方法存在失当之处,与差额现金流量内部收益率法和NPV法相矛盾。基于选择的NPV最大化终极准则,对其予以改进,给出优劣分界价格法求解该类问题。     

“人的全面发展”与新世纪合格大学生的培养

人的全面发展是"建设社会主义新社会的本质要求".本文回顾了在这一问题上经典作家的观点,概括其内涵的三个层次知、情、意、体等自然素质;人的合目的性的活动;丰富而完整的社会性.提出目前大学在培养"全面发展的人"等方面应注意处理好三个关系传授知识、培育情感、锻炼意志、增强体验的关系;传授书本知识和促进学生参加社会实践锻炼的关系;培养学生成人与成才的关系.     

简析生态美学的哲学基础:主体间性--对实践美学的一种质疑

主体性哲学向主体间性哲学的转向有着当代人类思想的现实根源。伴随着全球性生态危机,不可避免地将对以主体性哲学为基础的实践美学观提出质疑。本文展析了胡塞尔、海德格尔和马丁·布伯三位哲学家的主体问性思想,并指出主体间性哲学寻求与自然的对话并在平衡与和谐地球生态关系的基础上,从整个生命及物质系统繁荣中谋求人类的进步和发展。     

《实践论》《矛盾论》历史局限性探析——纪念《实践论》《矛盾论》写作七十周年

《实践论》和《矛盾论》的历史局限性,表现在夸大阶级斗争的范围和作用,表述确立无产阶级专政和建立社会主义社会的关系不够清晰和准确,分析事物发展变化的内因和外因的关系存在片面化和绝对化倾向等方面.这些局限性的形成,同国内阶级斗争环境、苏联某些消极的东西、毛泽东某些思维定式等因素有关.这些局限性,在一定程度上造成了新中国事业的曲折发展和严重失误.现在,我们需要从这些局限性的表现、成因和影响中吸取经验教训,以促进中国特色社会主义事业的健康而持久发展.     

论苏联改革中的"公开性"原则及其实践

苏联党和政府在改革过程中提出了“公开性”原则 ,成为苏联改革理论的重要内容。在“公开性”原则的指导下 ,苏联社会出现了空前的“公开化”运动。“公开性”原则及“公开化”运动 ,对苏联改革乃至苏联命运产生了深远影响。     

New Zealand maternity and midwifery services and the COVID-19 response: A systematic scoping review

ProblemCOVID-19 guidance from professional and health organisations created uncertainty leading to professional and personal stress impacting on midwives providing continuity of care in New Zealand (NZ). The COVID-19 pandemic resulted in massive amounts of international and national information and guidance. This guidance was often conflicting and not suited to New Zealand midwifery.AimTo examine and map the national and international guidance and information provided to midwifery regarding COVID-19 and foreground learnt lessons for future similar crises.MethodsA systematic scoping review informed by Arksey and O’Malley’s five-stage framework. A range of sources from grey and empirical literature was identified and 257 sources included.FindingsFour categories were identified and discussed: (1) guidance for provision of maternity care in the community; (2) guidance for provision of primary labour and birth care; (3) Guidance for midwifery care to women/wāhine with confirmed/suspected COVID-19 infection, including screening processes and management of neonates of infected women/wāhine (4) Guidance for midwives on protecting self and own families and whānau (extended family) from COVID-19 exposure.ConclusionGuidance was mainly targeted and tailored for hospital-based services. This was at odds with the NZ context, where primary continuity of care underpins practice. It is evident that those providing continuity of care constantly needed to navigate an evolving situation to mitigate interruptions and restrictions to midwifery care, often without fully knowing the personal risk to themselves and their own families. A key message is the need for a single source of evidence-based guidance, regularly updated and timestamped to show where advice changes over time.     

让艺术和审美研究从实践出发--艺术人类学之学术意义的一种阐释

西方现代美学在批判古典美学纠缠于形而上的本体论问题、以思辨方法演绎理论体系等过程中提出了从事实和经验出发分析与解决有关艺术和审美的具体问题的学术目标,但由于美学自身的方法论为这一目标的实现设置了障碍,从而进展缓慢;现代人类学特有的田野工作和"民族志"方法为解决美学的这一难题提供一条路径.目前美学与人类学的结合主要从资料引用、思想启迪等方面切入,属于跨学科研究的性质,现代人类学的研究方法尚未真正进入艺术和审美研究的领域,因而作为学科意义的艺术人类学目前尚未确立.把田野工作和"民族志"的方法融进艺术和审美的研究之中,是探寻解决当代美学难题、实现有关艺术和审美研究从经验事实和实践出发的重要路径,也是创建艺术人类学的根本依据和意义所在.     

社会问题:过程及其实践的空间

社会问题的传统研究有客观化、静止化、实践空间狭隘化的倾向 ,而且 ,还有外在性的特点。社会问题的形成与存在是一个动态的互动过程 ,社会问题是在就推断事态的认称 (以及事态中的人们的问题认称 )、针对推断事态认称的社会话语 (作为对认称的回应 )和国家 /政府三者之间互动的结果。由于社会问题自身的实践性质 ,社会工作的理论与实践所面对的社会问题 ,要求国家、政府采取集体行动 (社会政策 )进行回应。从主观角度和“问题群体”的主体角度看待社会问题 ,能使我们在社会问题的应对过程中 ,获得更多的实践空间。