审美的政治转向和马克思主义对悲剧的政治研究

当下所强调的审美的政治转向并不是对统治阶级可以运用审美的力量来维护自身统治的再次强调， 或是通过揭示让被统治阶级看清社会权力的运作而识别意识形态的虚幻性； 而是关注那些根本没有资格进入平等 ／不平等、 控制 ／反控制权力关系的群体， 通过审美或艺术手段， 在改变人的感觉方式时让我们看到、 读到、 感觉到这些非主体的存在， 重新思考权力的分配和享用。 ２０ 世纪之后， 现代悲剧不再仅仅作为一种戏剧形式， 而是作为一种美学观念繁盛一时。 作为美学观念的悲剧决不是认识的， 而是在更情感、 更直觉的审美层次上达成的认同。 由此， 马克思主义对悲剧的研究和阐发总是基于一种政治的维度。 在这种政治维度的关怀下， 马克思主义对悲剧的研究跳离了以往亚里士多德式的研究框架， 回到悲剧最先的仪式表演中以获得对悲剧的元认识， 因而注重的是悲剧的语境研究、 悲剧事件的真理性呈现以及悲剧情感中的政治学分析， 并将悲剧与社会性危机、悲剧与真理、 悲剧与政治联结起来。 马克思主义对悲剧的政治性分析意在揭示悲剧中所包含的新的感受和反应， 培养新的情感结构和社会关系， 从而在介入日常生活中发挥着不可替代的政治功用。     

自由诗的自由与法度——论艾青中后期诗歌的格律化倾向

百年新诗诗体建设成绩滞后，诗体危机是新诗自身的首要危机，音乐性薄弱是新诗诗体危机的主要环节，加强音乐性是新诗自强和走向成熟的必由之路，艾青早期诗歌追求散文化，反对音乐性；中后期诗歌出现格律化倾向，加强音乐性，适当规范自由诗，克服其自由化和散文化之弊，促进新诗诗体成熟，是诗坛泰斗提供给我们的启示。     

双音节词中字形类化综析

本文认为字形的类化主要是汉语中伴随着词形的变化产生的一种字形的变易现象,也就是词汇在双音化过程中或双音化后,对原有的汉字构形产生的冲击和影响,具体表现为有些字体因此而改变了形符,有些字体因此而加上了新的形符。本文对这种文字类化现象作了分类阐述和分析。     

论曹勋词的雅化

曹勋为北宋末年慢词大家，其词作突破了“词为艳科”的藩篱，融入了自我的人格精神和审美趣味，含蓄典雅，推动了文人词的雅化。内容上以士大夫的高情雅趣修正花间绮艳题材，以词言志，使词向风雅精神回归；艺术手法上以才学为词，追求含蓄蕴藉的艺术风格；这些都与时代风尚、本人丰富的学识、艺术趋尚及其父曹组的创作命运密切相关。     

新城市社会学的空间转向

新城市社会学是都市研究的替代范式,其间展现的空间转向是新城市社会学有别于“旧”的城市社会学的重要纬度。本论文旨在透过“空间转向”这一特定的层面把握新城市社会学的理论脉络。     

重构翻译研究的认知图景 开创翻译研究的“认知转向”

在概述认知语言学在翻译研究的作用和影响的基础上，提出翻译研究正在发生“认知转向”。通过探讨翻译中“认知转向”的基本研究范围及研究方法，作者从“格式塔”理论在翻译中的应用、认知的隐喻与翻译等几个方面探讨了认知在翻译研究中的重要的作用。这给提倡重视“过程”，而不是“产品”的当代翻译研究提供了资源和拓展自身空间的契机。通过重构翻译的认知图景，作者认为，国内翻译研究正在发生“认知转向”。     

从“有法之法”看山谷诗学——浅谈江西诗派黄庭坚的诗学主张

黄庭坚作为江西诗派的实际开创者,其诗歌创作理论对后世影响深远。本文主要论述其“有法之法”的理论内涵,并着重探讨其中的“点铁成金”、“夺胎换骨”及读书用事的主张,认为黄庭坚的“有法”最终目的是达到“无法”,有其独特的理论价值与重要意义。     

当代韩国反美文学及其社会文化成因探析

朝鲜半岛摆脱日本殖民统治的初期,韩国就出现了反美倾向的文学,但基本上是从民族的尊严与国家主体的角度处理和把握对美关系的。这与解放后的美国军事管制、南北战争与亲美反共意识形态的影响等社会文化背景直接有关。到了上世纪60年代出现公开提及美国、美军问题的反美作品,尤其进入80年代后韩国出现大量反美文学,这是韩国反对外来势力、争取民族自主化运动在文学上的反映。     

语义激活机制与会话持续

互动性是会话得以持续的一个根本因素。认知心理学中的语义激活理论认为,在语言使用过程中,语言主要起着激活信息的作用,而且这种信息激活具有强制、快速等特性。也就是说,谈话中话题的接续具有一种潜在的自动性。在闲聊这样一种轻松愉快、不需过多理性控制的谈话氛围里,谈话者可以信马由缰,任由话题跟着被激活的思绪游走,使谈话滔滔不绝地进行下去。在交际目的相对明确或交际结果有利害关系的谈话中,话轮的衔接受理性控制的成分要大很多。是否或如何接话茬,是一件很有策略的事情。     

从“问题对话”到“方法转向”——“李约瑟难题”研究进路分析

由于其理论视野的宏大性以及所表述内容的启发性,"李约瑟难题"一直受到国内学者的广泛关注以及激烈论争。值得人们思考的是,该论题表述何以会导致不同的认识及角度各异的解答,该论题的最终旨趣应当在问题自身还是它所带来的现实意义追问;该问题是限定在本体论的阐述上,还是基于问题存在的基础上通过方法论研究去追寻问题带给人们的认识价值。通过对中国近二十年在该问题上的相关研究历程的回顾以及研究成果的定性定量分析,阐述了该问题表述所蕴涵的确定与不确定相统一的本质,进而探讨其研究转向的必要性和现实价值,以及该研究转向所应当坚持的原则。