休斯对社会学族群关系理论的反思

在社会学族群关系的研究领域中,埃弗雷特·休斯是一个往往被忽视的重要学者。本文通过对其几篇文章的阅读与引介,来梳理休斯对社会学族群关系研究的贡献,特别是他对族群主观性特征的强调及在此基础上对族群关系研究的反思,从而增强与补充我们对该理论领域的认知与理解。     

遗失的美好--从哈代诗歌解读其人生哲学

研究指出,托马斯·哈代一直以小说家的身份受到各界的关注,但从20世纪70年代起,哈代的诗歌受到越来越多的读者和批评家的注意。他的诗歌既没有维多利亚时代的风尚,也没有现代主义的极端激进,而是将两者巧妙地结合起来,这些思想深刻、内容充实的诗篇为处于浪漫主义末流的沉闷的维多利亚诗坛吹进了一股清新的风。本文试图从诗人的诗歌主题和内容着手,分别从哈代的爱情观、人生观、自然观三个方面来追寻文字背后其独特的人生哲学,追寻作者心目中那遗失的美好。     

Relation contents in multiple networks

Distinctions among kinds of relations (friendship, advice, intimacy, and so on) are typically ad hoc in empirical research. These ad hoc distinctions among relation contents can be expected to increase the likelihood of equivocal research conclusions. We develop three ideas indicating how standard, well-known, network models of relationship form can be used to clarify relationship content. (a) We begin with an idea for recovering the semantic context in which a relation content occurs. This context is cast as a network of tendencies for contents to be confused for one another and the form of this network—dissected with network models of relation form—holds insights into the ways in which relation contents are understood in a study population. (b) The network concept of structural equivalence is used to define content domains composed of specific relation contents that are substitutable for one another in described relationships. (c) The network concept of network prominence is used to define the ambiguity of contents in described relationships. The proposed perspective is analogous to a linguistic componential analysis of relation content.     

Partial vs. general equilibrium analysis and choice of functional form: Implications for policy modeling

In formulating empirically tractable, economywide models, researchers are often forced to employ “convenient” functional forms. These forms embody restrictive maintained hypotheses. Alternatively, flexible functional forms may be utilized in a partial equilibrium setting. Estimation and incorporation of flexible functions into computable general equilibrium models is considerably more demanding of research resources. Assuming that shortcuts will continue to be necessary for researchers attempting to respond to current policy problems, this paper compares these two alternatives. Specifically, a general equilibrium model for New York State is employed to evaluate the relative performances of flexible partial equilibrium models and their more restrictive, general equilibrium counterpart. In the particular application considered, the former approach is found to dominate the latter.     

托马斯·柏励和他的"生态纪"

托马斯·柏励系当代西方著名生态思想家。本文通过阐释柏励著名的“生态纪”理论系统介绍了他的生态思想。柏励强调我们正面临地球生命系统崩溃的严峻挑战 ,而 17世纪笛卡尔以来的现代文化对此难咎其责。柏励认为 ,要走出这一危机 ,获得一种可持续的人类生存方式 ,唯有实现向“生态纪”的转变。这包括从“人类中心论”向“地球中心论”的转变 ,由“榨取经济”向“有机经济”的转变 ,由自我放纵向自我纪律的转变 ;恢复人类与大自然的内在联系 ;重塑人性 ;进行教育、文化和制度改革。作为一种正在兴起的生态观 ,柏励的“生态纪”理论提出了不少值得中国生态主义者深入思考的问题     

后现代文化的热寂——论《熵》的艺术风格

美国后现代主义代表作家托马斯.品钦擅长将自然科学和人文科学巧妙融合,他在小说《熵》中把物理的第二热力定律运用到对人类世界的观测比喻,隐喻支离破碎的后现代文化和混乱无序的后现代社会,诠释秩序的不复存在,生动地描绘了世俗凡人盲目、烦躁、错位的生活状况和茫然、虚幻的追求,指出人类能量破坏性的释放,将最终导致熵的增加,隐喻后现代文化热寂的可怕前景。     

论哈代小说中悲剧创作手法的运用

托马斯·哈代的小说具有震撼人心的悲剧力量。其小说的悲剧美在一定程度上来源于哈代本人对于悲剧创作手法的自觉运用。文章分析了哈代小说中的多种悲剧创作手法,对哈代小说的悲剧美作了一次新的解读。     

重商主义与英第一帝国经济政策

重商主义是15～17世纪在欧洲产生的一种经济理论。从17世纪开始,英国确立了对外殖民扩张和建立帝国的基本政策和原则,这一政策和原则的指导思想就是重商主义,先前体现为民间性的殖民拓殖逐渐转化为政府的有意识的政策行为,建立商业帝国成为英国国家追求的主要目标,到17世纪后期英国基本上形成了以重商主义为基本特征的殖民体系和殖民制度,形成了第一帝国。第一帝国形成后,在重商主义理论的指导下,英帝国以追求商业利益为目的,进一步加强了对外贸易和帝国扩张。重商主义是英第一帝国的重要国策,是立国之本。     

研究生“产学研”联合培养“范式”辨析——基于托马斯·库恩范式理论语境下的争论与澄清

围绕产学研研究生联合培养"范式"这一论断,从库恩的范式理论出发,采用分析法考察了研究生培养的发展历程,并从范式概念、范式转换、不可通约性以及范式在社会科学领域运用的局限性入手,分析并认为产学研联合培养作为培养范式并不成立,更不会带来研究生培养领域的变革。     

基于新历史主义的《狼厅》人物解读

希拉里·曼特尔的小说《狼厅》一反正史的叙事传统，除了描写皇宫贵族，还关注各阶层人物的人情冷暖，具有强烈的新历史主义色彩。小说不是用单线突出国王亨利八世历史形象，而是用复线发掘和刻画了策划人克伦威尔、改革派和保守派以及经受磨难的边缘人等，在宗教改革背景下不同阶层人物的行为、遭遇和内心世界，再现了16世纪初英格兰政治、宗教及经济状况，勾画了鲜活的历史景观。