马克思主义时代化的内涵及其路径选择

马克思主义时代化不仅仅是一个理论问题,也是具有重要意义的实践问题。因此,推进马克思主义时代化,是一项复杂的系统性工程,既包括深入细致的理论工作,也包括稳步推进的实践工作,我们需要把两者结合起来,在理论和实践的互动中综合考量多种相关因素以求顺利推进。在深入阐释马克思主义时代化科学内涵的基础上,分析推进马克思主义时代化的重要性和必要性,总结其时代意义,进而探讨马克思主义时代化的路径选择。     

工作相关文化价值观、管理控制偏好及二者关系实证研究:以新疆地区汉族、维吾尔族和回族为研究对象

文章以新疆地区的汉族、维吾尔族和回族为对象,研究三个问题:一是这三个民族的工作相关文化价值观是否有显著差别;二是这三个民族的管理控制偏好是否有显著差别;三是这三个民族的工作相关文化价值观如何影响管理控制偏好。研究发现:就工作相关文化价值观来说,在个人主义、权力距离、不确定性回避和雄心方面,都存在显著差异;就管理控制偏好来说,在分权、预算基础业绩评价和业绩基础财务报酬存在显著差异;在正规化和预算参与方面各民族不存在显著差异;一定的工作相关文化价值观影响一定的管理控制偏好,但是,并不是所有的工作相关文化价值观都会影响所有的管理控制偏好。     

网络时代高校思想政治工作的对策研究

随着信息技术的迅速发展,做好网络时代思想政治教育工作的重要性和紧迫性尤为突出,网络既给高校思想政治教育工作带来了机遇,同时又产生了一定的负面影响。做好网络时代高校思想政治工作,观念要创新,思想要转变;要加强对网络的社会理论研究;要建立高校思想政治教育网络;要有针对性地建立、健全校园网主页。     

时间之窗与时间之创——留守经历对主观幸福感影响的时间效应

本文从生命历程视角出发,基于 2018 年“中国劳动力动态调查”数据,从累积留守时长、结束留守时长、留守阶段、留守时监护类型等维度分析了童年期留守经历对个体成年后主观幸福感的影响。 研究发现,留守经历对个体主观幸福感有长期负面影响,并具有“双重时间效应”：累积留守时间越长,对留守者成年后主观幸福感造成的负面冲击越大, 且留守者成年后主观幸福感并不会因结束留守时长的增加而回升; 留守经历对个体主观幸福感的负面影响呈现“初中留守＜小学留守＜学前留守”的逆向递增特点,即学前阶段是影响个体主观幸福感的“关键窗口”;无论是哪个阶段,单亲监护和祖辈监护都会对个体主观幸福感产生负面影响,且呈现“单亲监护>祖辈监护>双亲监护”的特点。     

“晨举脂烛”解诂

描述武王克商的“晨举脂烛”一语多次出现在典籍中,而现代辞书对“晨”的解释基本统一为日出前后天色已明的一段时间,此时仍“举脂烛”作战实在令人费解。经过考证,“晨”在古汉语中的时段是凌晨3—5点,天仍未亮,因此才会出现“晨举脂烛”作战一说。     

焦裕禄精神的时代价值与常态化研究

在群众路线教育时,重提焦裕禄精神,因为焦裕禄精神是在中华民族的历史过程中产生、发展和完善的,是中华民族精神和党的宗旨的综合体现。本文试图在分析焦裕禄精神产生的根源和时代价值的基础上,探索提出如何实现焦裕禄精神的常态化,这对于充分发挥焦裕禄精神带动社会前进有积极的促进作用。     

中国外资税收优惠政策：问题与调整

中国外资税收优惠政策包括所得税、流转税(关税、增值税)等方面.目前的外资税收优惠政策缺乏合理的产业导向,加大了地区间经济发展的不平衡,为外企避税提供了条件,破坏了市场经济的公平竞争原则.调整外资优惠政策应明确税收优惠立法权主体,在统一所得税法基础上统一税收优惠,保障内外资企业平等竞争,调整税收优惠结构,建立多种优惠方式并存的税收优惠模式,加强投资税收政策的国际协调.     

追诉时效延长制度探讨

新旧刑法均有关于追诉时效的规定 ,但在追诉时效延长方面规定却有不同。本文认为追诉时效延长制度应当有三种情况 ;同时对这一制度的可能产生歧义的地方进行了理论上的辨析。     

Continuously Representable Paretian Quasi-Orders

Two forms of continuity are defined for Pareto representations of preferences. They are designated “continuity” and “coordinate continuity.” Characterizations are given of those Pareto representable preferences that are continuously representable and, in dimension two, of those that are coordinate-continuously representable.