北庭故城国家考古遗址公园建设的思考

“考古遗址公园”是文化遗产大遗址保护提出的全新概念,而新疆地区的考古遗址公园建设也具有巨大的潜力。“考古遗址公园”面临的主要问题有：规划要有目的性、前瞻性、公益性,坚持“以人为本”的核心理念。北庭故城有着重要的历史地位,建设北庭故城国家考古遗址公园要积极推进对遗址开展可持续的考古与保护研究,准确把握考古遗址公园的定位,有计划、有步骤的稳步实施遗址公园的基础设施建设项目,遗址公园建设要惠及民生,注重管理人才和专业技术人才队伍建设。     

从题材演变看“游龙戏凤”故事主题的变迁及意义

在游龙戏凤故事的发展过程中,话本小说《客窗闲话》与杂剧《梅龙镇》和电影《龙凤店》,是非常重要的三部作品,这三部作品虽然围绕皇帝微服出游展开想象,但是在内容上还是有差异的,这就导致了主题相应地发生变化。《客窗闲话》突出原道说教意义,强调＂戒色＂;《梅龙镇》描写充满神性的皇帝的情欲追求;《龙凤店》则展示了人性的力量。     

论《我的位置》与《别把你的爱带到城里去》中土著民族的自我表现

在澳大利亚土著女性生命故事中,《我的位置》和《别把你的爱带到城里去》有着举足轻重的地位。通过展示土著民族在当代社会的真实生活状况,这两部作品都表达了对土著民族能否继续生存的关注,评论界为此也常把二者相提并论。然而,就土著民族的自我表现而言,这两部作品实际上代表了斯图尔特.豪的"表现"理论的不同阶段,存在较大差异。     

花都市北兴镇土地资源的开发利用

文章阐述了北兴镇的自然和经济条件及土地利用现状、特点；根据经济发展的需要协调各类土地利用，并作出规划和土地资源分区开发利用。     

惠士奇“罚修镇江城”考论

惠士奇“罚修镇江城”一事,传文记载甚略。今据相关史料稽考此事来龙去脉,并通过士奇广东学政任内政绩的再考核,驳斥雍正对士奇的不实评价,再将此事置于雍正初期的政治文化背景以及雍正治国用人策略下,蠡测雍正“龙颜大怒”之缘由。“罚修镇江城”为惠门一大厄,对乾嘉汉学吴派的形成产生间接影响。     

多元文化下的独特书写——从接受美学看《边城》的艺术魅力

接受美学作为一种新兴的文学理论,主要从欣赏主体对欣赏对象的接受过程来矾究文学作品,通过读者的审美参与来判断作品的艺术价值.从接受美学的角度看,<边城>以丰富的审美内涵契合了读者的补偿心理、猎奇心理和怀旧心理,同时,又不断地打破和超越读者的审美期待,实现了文学的陌生化原则,从而给读者以巨大的审美享受.     

基于城乡统筹的中心镇与新农村协调发展研究

中心镇作为新型城镇化战略的重要组成部分,是缩小城乡差距的关键节点。新农村是承载农业现代化的重要基地,是我国城镇化战略的有力补充。中心镇和新农村分别作为现阶段小城镇和农村发展的“两极”,两者协调发展对促进城乡一体化,意义重大。基于此,对中心镇与新农村协调发展进行理论和实证研究,分析中心镇与新农村协调发展中存在的问题,并根据出现的问题提出合理性建议。     

论禹都阳城为颍川阳城－兼与《禹都阳城即濮阳说》一文商榷

徐旭生先生在研究分析有关夏代文献记载的基础上,于1959年夏天亲赴豫西4县作"夏墟"的考古调查.第一个目标是颍川阳城,即登封告成镇.结果在镇西南约1公里处发现了八方遗址,内涵有仰韶、龙山和洛阳东干沟遗址类型的文化遗物.调查的初步报告公布以后,引起学术界的重视和注意.从1977年开始,河南省文物研究所,对八方遗址(即现在的王城岗遗址)作了长达4年的考古发掘,取得丰硕的成果.同时,又在镇的东北部调查并试掘了一座春秋战国至汉代的古"阳城".发现在战国陶豆上戳印有"阳城仓器"的文字,为告成即禹都阳城提供了重要的实物旁证.并进而从各相关方面作出论证,禹都阳城为颍川阳城,即今登封告成王城岗遗址,禹都阳城不在濮阳.     

对接国际服务外包业创新型外语人才培养模式研究——以广东工业设计城为例

以广东工业设计城的外语人才为研究对象,从学习能力、专业结构与实践技能,以及职业素养四方面研究对接国际服务外包业的创新型外语人才培养模式.结果表明,应用英语专业大学毕业生跳槽频率高,流动性较大,综合能力尤其是团队合作能力不强,实践技能劣势明显,要经过一段时间的学习才能真正走上工作岗位.因此,教学可采用融人理论教学、现场讲解、实践操作和真实工作的一体化模式;通过校企协同推进专业建设,构建目标明确、结构优化的课程体系;采取校园文化与企业文化对接方式,提升应用英语专业大学生的职业素养.