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91.
文章证明了k个n(1≤k≤n)无整系数线型α11x1+...+a1nxn,...,ak1x1+...+aknxn是模m的正交组的充要条件是整数矩阵(aij)k*n的所有k级子式与m的最大公因数为1。  相似文献   
92.
风险投资项目的风险测定与决策   总被引:1,自引:0,他引:1  
介绍了主观测定法中的A记分法和客观测定法中的Z记分法 ,并提出在风险投资领域引入贝叶斯决策方法 ,它可以把主观的先验概率与客观调查结果 (补充信息 )结合起来 ,根据项目成长情况 ,以及项目有关数据、信息的增加而不断修正原先的先验概率 ,形成更为符合实际情况的后验概率 ,并据以确定各个方案的期望损益值和最优方案 ,使决策逐步完善 ,决策结果更准确  相似文献   
93.
公理化设计基本理论及其应用模型   总被引:8,自引:0,他引:8  
公理化设计是当前质量工程领域出现的一种新产品设计方法,该方法为新产品创新和已有产品诊断改进给出了基本原则和概念性框架,已引起了质量界的高度重视.本文对其基本理论和设计模型进行初步探讨的同时,介绍了其研究重点和热点,并对其优点和存在的一些问题进行了讨论.  相似文献   
94.
刘玉珍 《科学咨询》2009,(21):61-61
XGZ系列刮板机是选煤行业普遍使用的一种运输机械设备,和另外一种常用的运输设备一皮带机比,它具有可输送倾角较大、便于多点卸料、便于封闭运行而减少对环境卫生的影响等优点。但它存在事故率和维护量比皮带机高的缺点,其中飘链、刮板拉斜和机头链轮的磨损是最常出现的事故,特别是在输送物料中含块状物料较多时更明显,其它诸如掉道、断链等事故往往也因以上两种事故而引起。事故不仅影响正常生产,还常常增加一些不必要的维护量。因此,完善刮板机的性能,对于减少事故、降低能耗及维护量,有着比较重要的意义。  相似文献   
95.
Z理论主张人格化管理,是对X理论的权威管理和Y理论的人性管理的否定.本文回顾了Z理论的产生过程,探讨了Z理论的主张,如企业成员在人格上的平等,企业与工人之间建立起相互信任、亲密的关系,从而使工人对企业关心和忠诚等.Z理论的核心是要建设以团体精神为主要内容的企业文化.在资本主义社会,由于其固有的矛盾,贯彻运用Z理论,是有相当困难的.  相似文献   
96.
报纸的版面是报纸的外在表现形式,它包含了平面设计中的设计原则,也包含了新闻学、语言学中的很多知识。报纸的版面同时还包含美的形式,有视觉艺术的知识,这些因素共同发挥作用时,才能使读者产生对内容的阅读兴趣。组版是报纸出版的一道重要程序,从视觉构成关系来分,版面大致有以下几种形式:1.“S”形构图:“S”形构图主要表现流畅和轻松的情调。从右上角开始,从左下角结束,视觉区域、视觉轨迹疏密安排要符合“S”型布局,在右下角可安排短小的文章,以补视觉的平衡。在右上角、左下角可安排照片,这两处是版面视觉较跳跃处。2.“Z”字形构图…  相似文献   
97.
本文在学习和研究威廉·大内的Z理论的基础上,对Z理论在当代的适应性进行了思考,通过对国内学者关于Z理论在不同领域内的研究和实践的总结,提出应该用权变的观点来在国内应用Z理论;从Z型组织的规模、Z型组织的哲学观、Z型组织的内容来说明Z理论在当代的实用性问题。  相似文献   
98.
巴特的《S/Z》系他1968年与1969年两个学年研讨班上实验记录(“工作印记”)。此书为已经转向后结构主义的巴特解读巴尔扎克短篇小说《萨拉辛》的阅读性文本。文内第1~9节(共93节)中,巴特专门言说了此时他眼中的(后现代)阅读。要言及阅读,必先涉及阅读的对象———文本、文本的生产者———作者、最后是阅读主体———读者。我们知道,不同于古典阅读(神学诠释学),上帝不再同时在场于经文的每一个字句中,文本解释结果也不再是一种声音。在当时法国学界如日中天的阿尔都塞一类现代性阅读理论中,阅读理论向前推进…  相似文献   
99.
随着互联网技术的快速发展,Z世代作为拥有特定生命历程的青年群体被社会各界广泛关注。作为概念,Z世代是借助差异性与同一性指代符号而生成的,大众媒介将其形象建构为顺势而生的“数字原住民”、寻求认同的“文化盗猎者”以及彰显风格的“个性消费者”。在“技术+文化”与“技术+消费”的叠加框架中,Z世代媒介形象呈现出多元化的特征,然而积极话语与消极话语之冲突也造成了Z世代媒介形象的内在矛盾。作为一种媒介建构,Z世代的媒介形象虽然再现了社会现实,但也遮蔽了阶层差异、地区差异等现实问题。  相似文献   
100.
唐欢 《公关世界》2023,(5):58-60
新时期,推动Z世代形成对红色文化的情感认同不仅对于型塑年轻一代的党史国史观具有重要的政治价值,而且对于红色文化的高质量传承具有积极的社会意义。Z世代作为移动互联网原住民,深谙互联网技术,尤其习惯于“去中心化”“人人皆有麦克风”的传播方式。湘潭红色文化近些年来在传播实践中突出表现为传播方式单一,内容同质化,文旅融合不够等问题。在十四五期间,湘潭努力补齐红色文化传播策略上的短板,发挥红色文化资源“富矿”的优势,寻求与“Z世代”传播习惯相契合的最大公约数,推动红色文化创造性发展、创新性转化,让红色文化真正“走进”Z世代的心。  相似文献   
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