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51.
论述了"挂名作者"的种类、表现形式、所引发的种种问题,提出了防止"挂名现象"的措施.得出"挂名作者"破坏了学术论文的严肃性、纯洁性,引发了许多问题,为学术腐败的滋生提供了温床,非禁止不可;只要相关法律、法规予以规范,职称评定等部门改变某些评定方式,编辑部制订严格的审核制度,对已确定是"挂名"者予以相应的惩处,"挂名现象"是可以逐渐减少的.  相似文献   
52.
俄国象征主义是唯一一个在俄罗斯的土地上得到充分发展的现代主义文学流派,在文学史上具有划时代的意义.它是划分俄国古典文学和现代文学的分界线,是20世纪现代主义文学总的源头.本文旨在向广大读者介绍俄国象征派这一现代主义文学流派(产生背景、主要特点、代表作家及作品),同时力争对其做出较为全面、正确的评价.  相似文献   
53.
应用文献计量学的方法,对《东华理工大学学报(自然科学版)》2004—2008年发表的论文进行定量分析。统计分析结果表明:5年20期共载文410篇,期均载文20.5篇,篇均页教为4.88页/篇,平均信息密度为3.28篇/印张。学科论文分布中地球科学类论文占的比例较高,其中基础地质为24.63%,铀矿地质类仅占了6.34%,学报铀矿地质特色有待进一步加强。平均基金项目论文为54.63%,论文合著率为91.22%,合作度为3.27,第一作者为本校师生占50.49%。按第一作者地区分布统计,江西省产出论文最多,共236篇,占57.56%。按第一作者学历、职称、年龄进行统计,有博士(含博士生)共63人,高级职称者(含副高)共132人,31-40岁年龄段占41.95%。同时对2004—2007年刊载的论文引文进行统计分析,4年平均引文教为9.01.总被引频次和影响因子呈逐年上升的趋势。  相似文献   
54.
莫运平 《唐都学刊》2000,16(3):94-97
基督精神是西方作家创作的思想底蕴,它要求以《圣经》为信仰的主要依据,在西方文学中却具有两面性的特征。这既有西方作家信仰根源的原因,也有文学自身的原因,同时也是人文精神渗透的结果。  相似文献   
55.
本文试从接受美学之作品接受史的角度来探讨老舍文学作品在语文教学中"效果"实现的过程。老舍作品在语文教学中的效果实现,由于受到客观历史条件的制约,所以曾出现以政治、道德等非审美效果为中心的状况。这在新时期以来的文学接受中得到了较大的改观。从改变读者的审美经验的视界开始,逐步改变读者的整个文化视野与实际生活的视野。在老舍文学作品的语文教学中,对老舍作品的接受大体从语言层面、文化层面、哲学层面三个方面进行,这也是通过潜移默化的审美教育活动以达到"打动读者的感情,震撼他们的心灵,铸造他们的精神"的目的,是文学教育的根本途径之一,也是实现语文教育之人文教育的重要途径。  相似文献   
56.
《帝京景物略》是记述明代北京的山川景物、名胜古迹和民情风俗等方面的一部巨著。其内容丰富,资料翔实,言简意赅,成书有据,是研究北京历史、地理、文化、风俗的重要参考资料。其作者为刘侗、于奕正和周损三人。  相似文献   
57.
乌江流域少数民族创作是从地域概念和作家创作的主题思想以及其创作的审美风格特征加以界定的.他们并不追逐于文学的现世功利,不趋向媚俗,始终坚持地域文化的文学审美和文学趣味,同时也用现代审美的眼光关注现实社会.  相似文献   
58.
<史地学报>是南京高等师范学校史地研究会的机关刊物,创刊于1921年11月,终刊于1926年10月.该刊宗旨在于研究和介绍历史学与地理学方面的知识,以求经世致用.作者以本校师生为主,其中又以史地研究会会员为多.研究会同仁所撰文章大体不脱历史学和地理学两大范畴.正是因为学术旨趣方面的相似,使得<史地学报>有了一个比较稳定的作者群,但最终也因为作者群的星散,<史地学报>被迫停刊.  相似文献   
59.
汉赋作家的生命欲望可以归纳为三种基本形态第一,通过大赋写作,迎合帝王的好尚,扬名当世;第二,通过写作、立言,实现个体生命的价值,追求身后声名之不朽;第三,试图通过讽谏之义的表达,确立作家在特定格局中为人们所认可的角色形象。所有这些,都对汉赋作家的文学思想产生了深刻的影响。此外,汉代自朝廷到民间普遍存在的奢靡铺张、纵游恣乐的风气,不仅成为汉赋作家生命欲望得以滋长的土壤,而且还无形地塑造着他们尚“侈”的创作心理。  相似文献   
60.
唐代徐州乃人文荟萃、文化繁盛、作家辈出之地。有唐一代,这片文化热土孕育出了几十位经史作家,有作品流传于今以及有作品目录著录于史著的就多达26位,其中著名的有史学家刘知几、诗人兼画家刘商,以及唐五代成就最高的词人李煜等。这些作家形成了特色鲜明的两大家族作家群,即刘氏家族作家群与李氏家族作家群。唐代徐州籍作家以自己的智慧与勤劳,为光辉灿烂的大唐文化作出了积极的贡献。  相似文献   
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