论福柯的身体政治思想

福柯是当代世界最伟大的身体政治思想家。他的身体政治思想包罗万象，对日常生活的疯癫、疾病、性的历史建构，对身体规训、身体统辖、身体治理的政治论述，对权力和话语的身体铭刻，无不显示福柯身体政治思想的深度和幅度。而其思想的基石，是当时最为盛行的新自由主义。     

Working mothers,injury and embodied care work

In this article, we examine how mothers respond when injury interrupts maternal care, using the lens of embodied care, which we conceptualize as a form of ‘body work’. We draw on findings from a qualitative research project with two organizations in Australia that help people with injuries to return to work, examining the experiences of workers who are also mothers of dependent children. Mothers' inability to care for children during periods of injury was a significant concern for our interviewees; constraints on physical labour and physical affection were particularly troubling, indicating the importance of embodied maternal caregiving to maternal roles. Yet, while these mothers inhabited the spheres of paid work and unpaid care work simultaneously, service providers did not consider embodied care work or its relevance to injured women's ongoing needs for support. While our findings reflect the experiences of injured women, they also suggest the need for a materialist analysis of the ways that both paid work and care activities are deeply enmeshed in and through the bodies of those doing the work. Employers and service organizations still fail to recognize maternal ‘body work’, and this may be typical of social attitudes more widely.     

论教学气氛的改进

良好的课堂教学气氛是创新及素质教育的最佳切入点。现行教育中的课堂气氛存在着负面因素，主要表现在：忽视学生的主体作用、教学活动的单向性、使学生能力构成受损等方面，所以应培养学生主体精神，构建新型教师现，进而确立真正良好的课堂教学气氛。     

谈如何提高学生英语口语能力

造成学生英语口语能力普遍低的原因是多方面的。长期以来 ,我国学生英语口语教学是以教师为中心的 ,学生处于口语教学的“边缘”。由此 ,如何根据学生的“主体地位”来重新界定英语口语教师的角色地位 ,是一项具有重要意义的研究课题。其实 ,英语口语教师应该是学生口语表达能力的促进者、学生非智力因素的激发者和学生主动学习的引导者。     

中国古城的仿生学文化透视

城与文化如影之随形。中国古代历史名城经历了独特而漫长的历史发展道路，形成了东方城市文化的独异特色，为世界所瞩目。中国古城仿生学与西方的城市学是分属于两种学科体系，两种思维模式，中国古城仿生学文化起源于城市与天，地，人三者形成有机活性的观念。每一座古城都有其独特的个性，形成独特的文化风貌，今天可持续发展就是要研究古城的个性，使之发扬光大。     

双音节词中字形类化综析

本文认为字形的类化主要是汉语中伴随着词形的变化产生的一种字形的变易现象,也就是词汇在双音化过程中或双音化后,对原有的汉字构形产生的冲击和影响,具体表现为有些字体因此而改变了形符,有些字体因此而加上了新的形符。本文对这种文字类化现象作了分类阐述和分析。     

“道成肉身”的艺术证悟——莫言小说中的身体与生命主体精神

莫言作品总是从基于身体的感受性出发的。“肉体与生命主体精神”的共在是生命的基本特征。莫言的作品竭力从虚幻的语言与意识形态的不实的天空沉落到坚实的肉体生命的大地上．揭示出一个个生命主体的精神泉源。这是莫言作品生命力的真正所在。而“身体化”、“感官化”、“感性”、“感觉”等只不过是它的一种表面征象。道在肉身。道成肉身。这是莫言小说给我们的一个启示。     

鄂西渝东志留系储层特征及非常规气勘探前景

鄂西渝东地区位于川东高陡滑脱褶皱带和湘鄂西断块—基底断褶带的中间构造过渡带，变形程度相对较弱，油气保存条件相对较好。基于钻井、地表露头资料，应用薄片观察、扫描电镜、有机地球化学分析方法，对志留系宏观和微观储层特征进行详细地分析，并对鄂西渝东地区非常规气藏油气勘探前景进行探讨。结果表明，龙马溪组主要包括黑色碳质笔石页岩相、深灰色（灰色）泥岩相和含粉砂泥岩相，发育粘土矿物粒间溶孔、长石粒内溶孔、石英粒内溶孔和微裂缝等微储集空间。建深１井和石柱冷水溪一带以东地区，志留系烃源岩品质高、生烃潜力大，并发育斜坡扇砂岩和潮坪相粉砂岩，砂泥（页）岩储层微孔隙微裂缝发育。建深1 井为致密砂岩气藏，从该气藏特征和现有钻井显示资料分析，石柱复向斜、利川复向斜和花果坪复向斜完全具备发育致密砂岩气藏和页岩气的巨大潜力。     

缺失、发现与回归——《紫颜色》中黑人女性的身体认知与文化认同

艾丽斯·沃克的《紫颜色》中的黑人女性在权力规训与暴力的压迫下,身体处于缺失的状态。身体的不在场使得她们无法认识世界而不得不接受白人强加的知识。然而,面对镜子和开放的大自然以及在唱歌、跳舞中,黑人女性重新发现了缺失的身体,并通过对身体的认知产生了自我意识。黑人女性身心合一的认知方式颠覆了白人身心二元论的桎梏,建立了与非洲黑人的联系,获得了自我认同、集体力量与民族精神。     

爱的对象与渴望——柏拉图《会饮篇》爱欲理论解析

柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身体与灵魂的张力下生存,这种张力体现于"渴望"之中。爱的存在一方面渴望并由此维系着个体的身体和灵魂;同时又以这种渴望为内容,自由地敞开而又勇往直前。