湖北“三农”问题及其对策研究

“三农”问题破解之难是理论界的共识。跳出过去就“三农”论“三农”的有限思维,从系统视角下的县域经济来研究“三农”问题尤其重要。浙江“三农”问题解决得好,主要是县域经济发展得快。目前,湖北“三农”问题的“瓶颈”是县域经济弱。湖北只有依靠大力发展县域民营经济、工业经济,走农村城镇化、农业产业化、农民非农就业之路,才能破解“三农”问题。     

论董仲舒的三大历史解释模式

董仲舒的历史解释活动中包含着三大模式:配景模式、合理性解释模式和法则解释模式.三大模式源自于孔子、孟子等人的思想,分别从不同的角度强调历史事件的道德意义、历史人物的道德动因,以及从历史中演绎出来的具有普世意义的道德法则,为他的政治哲学作论证,这表明,董仲舒研究历史的范式是"以史为经",历史哲学,不过是他进入政治哲学的一块踏脚石.     

论中国翻译思想史中的译者视角

看待事物不同的视角会导致对同一问题不同的看法,而在翻译中不同的视角会导致不同译者对翻译采取不同的价值取向扣审美取向。同时,翻译的视角主要受制于译者所处的历史与文化背景,不同的视角导致不同的译文。因此,应以辨证的态度来看待译者视角与译文之间的关系。     

知识视角下的创新与经济发展

本文在明确知识的本体地位的基础上指出,在经济发展中对"创新"的强调不仅仅是策略上的变化,更多地意味着对经济系统和经济发展过程的理解上的根本性改变,是从阿尔弗雷德·马歇尔开创的新古典经济学传统向约瑟夫·熊彼特经济学的转变.基于这一理论转变,在经济发展中,重要的不再是生产能力、产值等的增长,最根本的应该是新知识的创造、获取和利用等能力的增长.     

百年中西比较诗学概论

一百年来的中西比较诗学由三大板块构成。第一,以王国维、鲁迅、吴宓、朱光潜、宗白华、钱钟书、王元化、刘小枫、曹顺庆等一大批学者为代表的中国大陆的中西比较诗学研究,它具有“两头厚重、中间薄弱”、“从自发到自觉,由实践到理论”、“从中西二元比较到中外多元比较”以及“充满思辨色彩”等几个基本特征;第二,以刘若愚、叶维廉、黄维樑等为代表的海外华人与港台学者的中西比较诗学研究,一定程度地弥补了大陆研究的空白时间段;第三,以厄尔.迈纳、米列娜、宇文所安等为代表的西方学者的中西比较诗学研究,在突破西方中心论和促进中西诗学的互补与交流方面贡献很大。     

论法治视野下中国政党制度的理性构建

法治中国的形成与发展,建立在依法治国、党的领导与人民民主三者关系理性定位的基础之上,而政党制度的完善与否直接制约着社会主义法治制度的构建。本文拟通过理论分析和比较分析的方法对中国社会主义特色的政党制度做一些简要的评论,并就这一政党制度的完善与发展提出一些看法。     

作为宇宙统治之比照的文明——西非与中国

基于对人类学关于“文明”概念讨论的梳理,本文借鉴莫斯关于文明的定义,重新整理文明的内涵,认为文明作为一个大于社会与国家的概念,并非一个内部同质化的实体,而是有着多重中心、多重时间感与内部差异性的范围。引入这样的文明概念,不仅能开启一个长时段、大范围的研究视野,也有利于跳出仅局限于秩序与道德的讨论体系,延展到对处理秩序与混沌之关系的“宇宙统治”方式的探讨之上。在这一基础上,本文就西非与中国两类文明进行了比较研究,指出尽管两种文明的宇宙统治方式表现形态不同,但都通过把不可见世界变为可见的这一方式,将混沌世界转化为秩序世界,以不断修复与提升宇宙秩序。     

人类学视野中的灾难和文化要素的探讨

Like Professor Anthony Oliver -Smith, I wish to speak to the theories and analyses of disaster from an anthropological perspective. While Professor Oliver -Smith's paper covers the history of the anthr...     

Understanding the Challenges to Providing Disabilities Services and Rehabilitation in Rural Alaska: Where Do We Go From Here?

American Indians/Alaska Natives (AI/AN) suffer from some of the highest rates of health and mental health-related disabilities. Despite high rates of disabilities experienced among this population, services available to treat the disabilities are extremely limited, especially within the rural Alaska context. Additionally, limited research exists regarding the perceived barriers to receiving disability services, the importance of treating disabilities within one's own community, and individual and community-level strengths that exist to help cope with the lack of services. This article attempts to bring awareness to these issues, as well as propose tangible solutions to help mitigate the barriers.     

从《游骑图》看中西方透视观

唐代佚名作品《游骑图》,无论是从绘画技巧,还是风格来讲,都可视为中国古典写实绘画表现鞍马题材的典范之作,与西方文艺复兴早期如乌切诺等人的写实绘画相比,在鞍马人物形象的准确性与形体透视的生动性等方面的把握上,似乎具有更感人的魅力。可知中国古典写实绘画应是比西方更早掌握了如何通过透视缩形来真实表现客观物体的方法。尽管西方意义的科学透视法并不在中国产生,但那种中国式的视觉投影方法,曾经有力支撑着中国封建时代盛期的绘画写实艺术,那么,甚至在图像时代的今天,我们仍然有必要对其现实意义进行思考。