首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   5786篇
  免费   199篇
  国内免费   70篇
管理学   105篇
劳动科学   8篇
民族学   87篇
人才学   1篇
人口学   92篇
丛书文集   688篇
理论方法论   416篇
综合类   3971篇
社会学   673篇
统计学   14篇
  2024年   15篇
  2023年   48篇
  2022年   61篇
  2021年   75篇
  2020年   115篇
  2019年   112篇
  2018年   127篇
  2017年   155篇
  2016年   129篇
  2015年   171篇
  2014年   334篇
  2013年   424篇
  2012年   439篇
  2011年   440篇
  2010年   337篇
  2009年   368篇
  2008年   400篇
  2007年   404篇
  2006年   440篇
  2005年   393篇
  2004年   316篇
  2003年   256篇
  2002年   200篇
  2001年   151篇
  2000年   79篇
  1999年   13篇
  1998年   13篇
  1997年   8篇
  1996年   8篇
  1995年   6篇
  1994年   2篇
  1993年   7篇
  1992年   4篇
  1989年   3篇
  1988年   1篇
  1986年   1篇
排序方式: 共有6055条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
论影像透视     
摄影中的透视规律探讨在摄影教学中一直不为学界重视.随着数码摄影的发展和后期制作的出现,透视规律在摄影中的作用日渐显现.本文从数学和物理的角度对几何透视、影调透视、色彩透视规律作了探讨.并且论述了它们对提高摄影作品表现力和影像后期合成效果的影响与作用.  相似文献   
132.
强化产权意识 维护高校国有资产权益   总被引:1,自引:0,他引:1  
结合高等学校资产管理工作的实际,分析了产权管理中存在的问题,论述了产权意识薄弱是造成高校国有资产流失的重要原因,提出了维护高校国有资产权益的措施。  相似文献   
133.
民事诉权是当事人请求司法保护自己的合法民事权益的一种权利。民事诉讼的私益性、当事人在民事诉讼中的支配、主导作用,决定了民事诉权对审判权的制约关系。我们应当以正确的民事诉权理论为指导,全面贯彻民事诉权理论的要求,进一步完善我国民事审判程序。  相似文献   
134.
中国特色社会主义人权是当代的马克思主义人权学说,是马克思主义人权思想同中国实际相结合的产物,围绕着“什么是社会主义人权,怎样才能实现和保障社会主义人权”这一中心问题展开。本文从社会主义人权建设的必要性和可能性人手,阐述了社会主义人权的主要特点,以及我国进行社会主义人权建设的历史经验,提出实现社会主义人权的途径。  相似文献   
135.
136.
中国古代社会是一个"权力本位"的社会,没有明确的权利概念,但并不能由此推论出中国古代法律就不保障权利。就诉讼而言,中国古代诉讼当事人绝非客体,而具有一定的主体地位,并享有多方面的诉权,只是相对于现代人来讲,其主体地位和诉权均不够充分。  相似文献   
137.
刑事证人保护是刑事司法中的一个重要问题,证人作证难、出庭难问题与其有着直接关联,我国立法只强调证人作证义务,忽视对证人的保护,合理解决刑事证人保护问题是审判方式改革和人权保障的必然要求。为此,必须建立完整的刑事证人保护制度,明确刑事证人保护对象范围、权利保障内容、保护机构及措施等,以使证人的人身、人格、财产权益得到有效的保护。  相似文献   
138.
堕胎问题的立法进程及其相关的法律思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
堕胎问题一直是一个备受争议的问题。世界各国对这一问题的态度不一,有的国家制定了《反堕胎法》,禁止妇女堕胎;同时,又有一些国家认定堕胎合法化。了解世界主要国家对待堕胎问题的态度和立法状况,最大限度地了解其争议之所在,可以推进我国在这方面的立法进程。  相似文献   
139.
侗族社会发展长期处于落后状态之中,父权家长制度占据支配地位,并因此产生了制约女性发展的社会生产、生活的规范和禁忌。这些规范和禁忌的负面效应,严重弱化了侗族女性的社会地位,妨碍了侗族地区社会生产力的进步与提高,制约了侗族地区和谐小康社会的构建。所以,摒弃侗族习惯法中不利于女性发展的消极因素,对保护侗族女性合法权益,促进侗族地区文明建设具有积极意义。  相似文献   
140.
在当代中国,电视、电影和网络成了大众最直接、最普遍的娱乐方式。大众在娱乐时反叛传统的审美观,出现了强烈的审丑倾向。此文通过电影、电视、网络恶搞三个方面对大众娱乐审丑的表现进行分析,指出要对大众娱乐时走进嗜丑误区的现状进行必要的审美导向,最后提出正确的审丑观。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号