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941.
宋一 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(9):8-11
全球化是人类文明演进发展的过程,也是观察分析文明文化发展的重要理论视角;和谐社会是以和谐为基础的社会形态;和谐文化是以和谐为实质的文化形态。从全球化、和谐社会、和谐文化之间的关系看,全球化使文明在并存中互动,也使文明在互补中发展。在全球化的背景下,构建社会主义和谐社会,加强和谐文化建设,要以全球化为基础,把握社会主义和谐社会与和谐文化建设的契机;要弘扬和谐精神,坚持社会主义和谐社会与和谐文化建设的导向;要以创新为关键,增强社会主义和谐社会与和谐文化建设的动力。 相似文献
942.
把握廉政文化内涵 促进和谐社会构建 总被引:1,自引:0,他引:1
廉政建设需要文化的支撑,廉政文化具有时代性、先进性、道德性、政治性等内涵。应当准确把握其独特内涵,发挥其文化生态、精神土壤、价值导向和凝聚的作用,促进社会主义和谐社会的构建。 相似文献
943.
毛建儒 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(10):22-24
现代化是一种历史的必然,中国传统文化必须根据现代化的要求进行改造。首先,中国文化中与封建社会相联系的部分必须抛弃;其次,中国传统文化中关于人、人性、做人的基本精神和基本原则。要根据现代化的发展进行新的诠释;再次,必须吸收西方文化中的合理成分。只有经过这样的改造,中国传统文化才能适应现代化的发展。 相似文献
944.
杨淑琴 《长春理工大学学报(社会科学版)》2008,21(1):12-15
社区建设是一项综合性的社会工程,和谐社区的建设要从和谐的社区文化建设入手。社区文化建设主要集中在建设群众文化与大众文化互补的新型社区文化,发展“第三部门”性质的文化中介组织,处理好专业艺术与群众文化的关系,处理好农村文化与城市文化的关系等几方面。同时,还要以“重在建设”为总的指导原则。 相似文献
945.
王志 《南昌航空大学学报》2008,10(1):82-87
近代以前,中日两国的封建统治阶级的性格不同,中国的统治者是文人,以“文”人仕立朝,以儒学作为封建统治的道德基础;日本的统治者是武士,以“武”扬名人仕,以武士道作为封建统治的道德基础。因此,“轻武”与“尚武”成为中日两国在传统文化上的一个重要差异。 相似文献
946.
平飞 《南昌航空大学学报》2008,10(2):11-15
“和谐”是当代中国政界、学界乃至社会各界乐道的关键词,也是马克思主义中国化的当代主题。为了理性地把握这个主题,本着强烈的问题意识,从宏观视野和重点聚焦两方面切入,抓住和谐的七个重要方面略陈管见,想必不无学理意义和现实价值。 相似文献
947.
948.
949.
近十余年来,人们对物质文化遗产的研究比较重视,对非物质文化遗产的保护和开发研究却相对滞后。尤其是川东北地区的非物质文化遗产正遭到不同程度的破坏,甚至濒临灭绝。文章分析了川东北非物质文化遗产的主要类型,并针对这一现象提出了实现其可持续发展的开发方案和保护对策。 相似文献
950.
对核心竞争能力的研究已成为了当今企业发展和企业战略管理研究的核心,核心竞争能力理论也成为指导企业经营和管理的重要理论之一。企业文化作为核心竞争能力的源动力,在打造企业核心竞争能力的过程中自然起着举足轻重的作用。世界优秀的企业成功的关键因素之一就是它们拥有独特的、优秀的企业文化。我国学者和企业家们也开始加大了对建设优秀企业文化的研究力度。鉴于“企业文化”对企业所起的独特作用。本文结合自贡市高新技术企业自身的实际情况,对其企业文化进行实证性地研究。希望能为自贡市高新技术企业的企业文化建设提供一些参考意见,为自贡市的经济发展作出贡献。 相似文献