《如何讲述真实的战争故事》：后现代主义的不确定性

梯姆·奥布莱恩的《如何讲述真实的战争故事》是一部具有典型后现代主义风格的作品。不确定性被认为是后现代主义的本质特征,本文从悖论式的矛盾、非连续性、虚构与真实的模糊性三方面分析该小说中的后现代主义不确定性。     

高校学生思想政治工作队伍建设的现状矛盾与对策研究

一支 具有 一 定数 量 和质 量的 专兼 职 学生 思 想政 治工 作队 伍 ,是 高校 稳定 、发 展不 可 或缺 的基 本 力量 。 这支 队伍 建设 的现状 出 现了 不容 小视 的 五对 主 要矛 盾:专 业 特点 与 工作 的矛 盾;工作 的 特点 与新 旧专 业 的矛 盾 ;年龄 的 特点 与工 作 流动 性强 的矛盾 ;角 色的 特 点与 扮演 的 矛盾 ;发 展的 特点 与 方向 的矛 盾 。这些 矛 盾源 自宏 观 上党 的工 作 重心 转移 的 挑战 及思 想 教育 的“软”失误 ;微 观上 则 源自 各高 校 不同 程度 的 重教 学科 研 轻思 想政 治 工作 的系 列 现象 。对 策的 关键 也在 重 视 二 字,重复 合性 队伍 的 建设 ;重 政策 的 摆平 落实 ;重 待遇 保 证;重考 核的 加强 。     

对当前贫富矛盾问题上激进观点的评析

贫富矛盾是当前社会一个无法回避、亟需解决的现实问题，解决这一问题也是构建社会主义和谐社会的重要内容，具有牵一发而动全身的作用。在对待贫富矛盾的问题上，持激进观点的人以底层群体代言人的身份出现，他们的观点有其合理性，但也存在很大的局限性，需要辩证地对待。立足于实践，运用马克思主义观点对贫富矛盾问题上的激进观点加以评析，有利于对问题的真正解决。     

“两种文化”的矛盾与人类的目标转向

“两种文化”的讨论除了说明自然科学与人文科学的关系外,更注重从伦理道德角度对自然科学和自然科学家进行评论,有时人们还把从事自然或人文研究作为是否具有道德心和责任感的隐性分野。“两种文化”的分裂是客观存在的,它与人类生活的目标转向有关。     

论孔子与怪诞的复杂关系

孔子与怪诞有着千丝万缕的联系,在民间传说里他不但大量"语"了"怪",而且他本人身上就包含了不少怪诞的因素。孔子也经常思考和谈到天、命、天命、鬼神、祭祀等神秘怪诞的问题,并对这些问题常常感到很迷惘。孔子对待怪诞的心态是很矛盾的,一方面,他明确提出"不语怪",对怪诞采取了尽力回避的态度,并将一些怪诞现象尽量进行历史化的解释;另一方面,他又在有些场合对一些怪诞现象津津乐道。特别耐人寻味的是,在实际行动上,孔子不仅有时肯定了怪诞,而且常常把怪诞与现实生活联系起来,用以预测现实、指导生活。     

中西悲剧精神的社会现实批判特征比较

社会现实批判是中西悲剧精神最有代表性的审美要素,它是中西文化内在矛盾在社会现实中的表现,也是中西悲剧精神命运观的变异延伸。西方悲剧精神的社会现实批判从古希腊到19世纪源远流长,中国悲剧精神的社会现实批判则特别丰富灿烂。     

假想的凌空建构--质疑费斯克的大众文本

约翰·费斯克肯定大众文本的过度、浅白与贫困.他认为大众正是利用这些特点对大众文本进行了创造性的解读,从而生产出大众自己的文化.费斯克用大众文本的生产性来掩盖它的过度、浅白与贫困,过高地估计了大众的文化生产自主性和生产能力,他是大众文化研究的盲目乐观主义者.费斯克的理论对我们进行大众文化研究有方法论上的价值.     

旅游关系新论

研究旅游系统及其本质,必先研究旅游关系。旅游关系可分为旅游内部关系和旅游内外关系两大类,其性质是对立统一的,旅游内部的辩证关系构成旅游特殊矛盾;旅游主客体关系是旅游关系的核心,其辩证关系构成旅游根本矛盾。构建科学的旅游学体系,应以此为基础。     

论维特根斯坦后期哲学的日常性

后期维特根斯坦哲学的日常性体现在语言表达的矛盾性上 ,即语词虽表面上有意义 ,但更深层的意义在于语词的自我摆设活动中。自我摆设活动所形成的个个事件因而带有语言游戏性质。这种游戏性质在此后的日常语言哲学家中得到不同程度的克服。奥斯汀、赖尔都是典型的代表     

人类发展的基本矛盾——对发展的一种反思视角

从20世纪中叶以来,人们开始对发展进行反思.人类发展有五个基本矛盾,除技术矛盾、资源矛盾、环境矛盾外,还有物的功能高速进化与人的道德缓慢进步的矛盾、国家的利益与全人类利益的矛盾.矛盾的实质是生存与发展的冲突,并导致人的异化.坚持以人为本、全面发展、协调发展是不断解决这些矛盾的根本途径.