大学学科课程研究性教学之原则

研究性教学作为一种新的教学指导思想和教学模式十分适合大学学科课程的教学。在大学学科课程的教学中开展研究性教学要遵循的基本原则包括人本教学原则、权变教学原则、交往教学原则、共同发展教学原则、团队合作竞争教学原则和表现评价教学原则。     

文学观念向他律的倾斜与越界--评20世纪30年代初前后六七年间文学观念的论争(上)

文学的自律、他律问题早在20世纪初就已提出.五四新文化运动后一个时期,文学自律的一面探讨不多,主要是争论他律的应有的方面,以确立新文学的性质与方向,建立新的文学观念,自属文学内涵的应有之义.但自20年代下半期从文学革命走向革命文学之后,马克思主义文学理论与俄国的无产阶级文化派及其余脉的各种文学思想,都被当成无产阶级文学思想介绍了过来,形成了20年代末、30年代初的中国文艺界的多次大争论,造成了文学观念向他律的倾斜与严重的越界.其中的一系列主导思想,后来以权威的形式被沿袭与巩固了下来.     

强化自律意识 杜绝“有偿新闻”

杜绝新闻单位的"有偿新闻"要从强化新闻工作者的自律意识入手,即通过自我约束的道德要求,使从业人员在思想上产生抵制"有偿新闻"的"抗体",从而由被动杜绝变为主动抵制.     

Learning ‘Large Ideas’ Overseas: Discipline, (im)mobility and Political Lives in the Royal Indian Navy Mutiny

Abstract

In February 1946, the 20,000 sailors of the Royal Indian Navy, the colonial navy of the Government of India, mutinied. Having a number of grievances, from colonial rule of India, inefficient demobilisation procedures and ill treatment from superior officers, sailors on ships and shore establishments across the Indian Ocean took part in the mutiny, which represented the largest time a military force had disobeyed British Rule since the Mutiny of 1857. This paper examines the ways in which the geographies and mobilities of naval service shaped the political lives of the sailors in the RIN. On the one hand, both military (naval) and colonial forms of discipline worked through the spaces of the ship to attempt to control and order sailors’ lives. On the other, the mobile nature of life at sea, travelling from place to place and encountering colonial difference within the RIN, opened the door to different political ideas to influencing the sailors. At the same time, far from being a disconnected space, separate from the land, the naval ship combined with sailors’ land-based connections allowed them to contest and rework ‘landed’ political activity from the sea.     

优良学风是培养高质量人才的根本保证

本文从南昌航空工业学院多年来在学风建设方面所做的主要工作和取得的积极成果出发 ,系统地论述了学风建设对人才培养质量的重要作用 ,得出了优良学风是培养高质量人才的根本保证的基本结论 ,并对如何培育优良学风进行了积极的思考 ,提出了相应的对策。     

佛教戒律与唐代妇女家庭生活

信佛妇女在接受信仰的同时势必受到信仰的约束,这种约束也一定会对她们的家庭生活带来影响,而这种约束与随之产生的影响主要体现在她们的受戒遵戒上面。唐代在家信佛妇女受的主要是菩萨戒。唐代一些受了具足戒而出家的比丘尼与家庭的关系也值得注意,因为这种关系不仅意味着它也是一种家庭生活,而且还说明了出家妇女对家庭生活的依然参与。这些不仅和社会的环境、宗教本身等因素有关,而且也曲折地反映了妇女提高自身在家庭中形象地位的一种努力,即信佛妇女藉此在礼教的氛围中维护自身的尊严与人格。同时,还显示了中国佛教戒律的情理化。     

江泽民对马克思主义学风理论的丰富和发展

江泽民在号召全党认真学习科学理论的同时 ,不仅高度重视学风问题 ,而且对如何做到理论联系实际提出了具体要求。他强调理论联系实际要坚持一个基本原则 ,树立两个科学态度 ,做到“三个着眼于” ,在全党造成“四种风气” ,反对四种不良学风 ,这是对马克思主义学风理论的进一步丰富和发展     

试论强化纪检监察部门信访监督的法律意识

党中央、国务院在《关于加强新时期信访工作的意见》中从三个方面给信访工作作了科学的定位。根据这个定位,纪检监察部门的信访监督至少拥有九个途径,与党委政府信访部门的监督存在六方面的不同。至于如何强化纪检监察部门信访监督的法律意识,就必须做到用法律的眼光审视每一起信访件,以法律的视角保护好信访监督人的合法权益,用法律的理念去构建动态的信访监督信用体系,用法律思维审视信访"泛作为"和"不作为"情况。     

建立有效的国有企业管理人员的激励和约束机制

如何充分发挥国有企业管理人员的才能 ?如何针对国有企业管理人员的行为特征建立有效的激励和约束机制 ,从而解决激励不力、约束不力的问题 ?对这些问题的回答也正是搞活国有企业的关键所在。论文尝试建立针对国有企业管理人员的有效的激励、约束机制 ,从而推动国有企业的改革 ,实现国有资产的保值增值。     

中国行政学学科建设:科学化和中国化

实现行政学的科学化和中国化,这是中国行政学学科建设的战略目标和根本任务。那么,如何实现行政学的科学化和中国化呢?这是一个需要中国行政学人共同来研究的重大课题。由于问题的复杂性和篇幅所限,文章仅从某些角度对行政学的科学化和本土化问题做了初步的思考和分析。