文明及其反思:马林诺斯基、《自由与文明》与费孝通先生

本文梳理了马林诺斯基学术思想的演变脉络,继而通过解读其丰硕的学术著作和思想遗产,探究了由其确立并影响至今的文化功能理论和田野调查规范;并通过剖析其亲自编撰的最后一部遗著《自由与文明》,殿现了马氏在人类学视角下对自由的理论探索;同时,通过分析费孝通晚年提出的“文化自觉”的政治与学术反思,展现了马氏学术思想在中国人类学界的传承与升华。本文试图呈现有血有肉的马林诺斯基及其褒贬不一的文化理论和备受争议议的田野调查,在重新解读中对这位充满神话色彩的一代宗师的广博思想进行批判性的继承,在大师与大师的对举中探索人类学本土化的一种可能性。     

欧洲一体化理论:新旧功能主义评析

功能主义是关于欧洲一体化的重要理论。功能主义"从功能"路径出发,探讨欧洲一体化途径,为早期欧洲一体化的发展提供了理论框架。但由于其理论上的一些不足,存在着自身的局限性。本文尝试对新旧两个时期的功能主义进行评析,从而更好的把握功能主义的理论实质,对当前各个地区的区域一体化发展有借鉴意义。     

功能主义理论与东亚的一体化进程

功能主义和新功能主义理论在欧洲的统一过程中发挥了重要的作用,而该理论的适用是需要条件的;在当前全球化的发展过程中,东亚的区域合作存在具大的潜力。文章通过对比欧洲一体化与东亚的区域合作过程,运用功能主义理论分析东亚的区域合作前景：一方面,东亚的一体化会进一步发展;另一方面,东亚区域化关系发展需要克服的矛盾很多,东亚区域一体化的进程,必然是一个长期的和逐步推进的过程。     

Questioning Contingency in Social Life: Roles,Agreement and Agency

Structure/agency theories presuppose that there is a unity to structure that distinguishes it from the (potential) diversity of agents' responses. In doing so they formally divide the robust social processes shaping the social world (structure) from contingent agential variation (agency). In this article we question this division by critically evaluating its application to the concept of role in critical realism and structural functionalism. We argue that Archer, Elder‐Vass and Parsons all mistakenly understand a role to have a singular structural definition which agents may then diverge from. Drawing on the work of Gross, Mason and McEachern we argue instead that if agents diverge in their conceptions of what role incumbents should do, there is no single role definition, but rather a range of diverse role‐expectations. Acknowledging this can help us to understand variation in role behaviour, with different incumbents potentially being more exposed to some expectations than others. We argue that considering roles in this way can extend the ability of social scientists to identify robust social processes shaping role behaviour and decrease the extent to which they need to call on contingent factors in such explanations.     

Institutional Entrepreneurship and Agency

The notion of institutional entrepreneurship has become very popular in the last decade. Starting from a review of the literature on the topic, I first focus on the use of the idea of individual entrepreneurs and point out three theoretical incongruities it produces. I then discuss notions of collective entrepreneurship and institutional work to see if they can overcome these incongruities. I conclude that although they can remedy some of the problems, these notions run the risk of describing everything until they describe nothing. In order to limit and enable the entrepreneurship literature to discuss agency meaningfully, I argue, it needs to develop analytical frames of agency derived either from existing sociological theories or from further developing its own brand of agency theory.     

从功能派翻译理论谈新闻报道的文本功能特点及翻译

从语言功能来说,新闻重在传达信息。本文从功能主义翻译理论出发,结合大量的实例,阐述了英汉新闻报道中的差异,提出新闻报道翻译在以保留新闻的真实性的原则下,充分发挥目的语的优势,将信息真实、快捷地传递给目的语读者。     

经济法“社会公共利益”的规范分析——以功能主义为视角

经济法律规范中对"社会公共利益"的表达方式各有不同,内涵模糊不清,公共利益的归属主体与代表主体混为一谈。由于经济的迅速发展与法的滞后性之间的矛盾,经济法不可能对公共利益给出一个定式的界定。经济法的功能在于维护权利和控制权力滥用。因此,不论社会如何变迁,经济法只要秉承经济宪政的理念,明确经济法维权与控权的目的,将公民的基本权利看作公共利益最重要的内容之一,并维护和促进其发展与实现,这本身就是公共利益的重要内容。     

结构功能主义视角下的县域治理

回溯县域治理的横向历史进程维度,结合当前的县政改革实践路径,使得结构功能主义对其具备了较强的解释力.面对急遽变革的现代转型社情,县域治理的构成要素趋向多元化,在聚合关联要素行动的同时,通过形塑诸多子系统的价值回归,为县域治理提供了稳定的文化生态支撑.在治理理念关照下的县域改革,通过耦合治理要素所形成的新平衡,正视各要素之间的结构张力,建构县域治理的一般理论分析框架,能够满足新发展理念下基层治理的理论和实践需要.     

从新功能主义理论角度看农村"赌码"现象

农村"赌码"的蔓延已严重干扰了农村经济的发展和部分农民的正常生活,本文从社会学中新功能主义理论角度分析了农村"赌码"的原因及其对社会的影响,并提出了控制"赌码"的一些对策.     

功能派翻译理论与直译标准的辩证统一性

功能派目的论的理论开创了翻译策略的新视角,但历来与"直译"、"忠实"等概念无缘.事实上,功能理论仍然从属于"忠实"的翻译理论体系,是在更宏观的层次上坚持着更广义的"直译"标准.功能理论中存在着不可分割的"忠实"要素,功能派理论与直译也存在着深层的亲缘关系,二者在本质上具有一致性.