启蒙、精神还乡、家园意识的三重溃败——对鲁迅《故乡》主题的重新阐释

鲁迅作品的经典性表征之一在于它广多的阐释性.在传统的政治性、阶级性"偏读"中,"我"的情感体验与心灵历程或多或少被忽视了的.重新阐释<故乡>,也即细密梳理、勾勒、陈列"我"的精神与情感过程,重新界定<故乡>的自我纾解特质.     

审美－自由的需要，生命的升华

本文以辩证唯物主义为理论基础,借助精神分析和完形心理学的研究成果,指出由于艺术作品中的力的结构与人的心理"力"的结构存在着异质同构的关系,故审美教育对实现完美人格,达到精神自由和生命的升华具有重要意义.     

回顾中国现代历史上“妇女回家”的四次争论

文章分析了中国现代历史上“妇女回家”四次争论所产生的历史背景、导火线以及造成的社会影响。着重指出 ,在民族危难之际 ,妇女解放首先要求得民族解放 ,才有自身的解放 ,“妇女回家”则剥夺了妇女爱国救国的权利与义务 ,没有妇女的参与 ,就没有革命的成功 ;改革开放后 ,社会上出现的劳动力过剩以及就业压力问题 ,不是妇女就业造成的 ,也决不是“妇女回家”能够解决的 ,必须依赖社会的进步和发展     

"乡土文学"与哈尼族小说创作

本文从"乡土文学"特征的角度,对哈尼族作家小说创作中"乡土情结"的具体表现,即"田园牧歌"、"森林守望"、"女性命运"等情结进行了论述。     

Electronic monitoring,an alternative way of preventing aggression and helping social rehabilitation

Abstract

It has been said that Criminal Law is violence not only because of what it punishes, but also because of the way it does it. Violence is present in all human relationships, and as such, it is consubstantial to every system of social control. Despite this, the failure of imprisonment has not been its severity, but its inefficiency regarding social rehabilitation. This lack of efficiency can be palliated through the use of alternative systems of electronic monitoring in the penitentiary context. These alternative systems will not only enable an effective solution to the problem of overcrowded prisons, but will also mitigate the harmful effects of prison. Moreover, these alternative systems represent a good method to prevent future aggressions as well as to facilitate the offender's social rehabilitation. From this point of view, we will first explain the programs of electronic monitoring in Spain and second we will evaluate them in terms of social rehabilitation, cost-benefit analysis, human rights restrictions, privatization and overcrowding in prisons.     

家庭与工作的“平衡”——女性地位的可变性与不变性

现代女性在家庭与工作中的地位成为社会学界普遍关注的话题。当今社会虽然大部分女性在一定程度上摆脱了家庭的束缚,但男性在家庭中的优势地位仍非常突出;女性虽然已获得经济的独立,可以从事一些职业,承担一些职责,但是男女工作上的差异仍广泛地存在着。她们处理家庭与工作关系的现状,充分反映了女性地位的不变性与可变性。     

传统家居陈设艺术的当代转换——以屏风为例

＂实用为本＂与＂道器相宜＂是中国传统造物思想中与现代设计理念相切合的部分。以传统家居陈设艺术中的屏风为例,阐明屏风的当代转换设计应营造适于当下生活方式之＂用＂,合乎当下思想文化之＂道＂。     

天堂树——美国华裔的移民象征

本文通过对小说《天堂树》主人公陈雨津祖辈的移民经历的探讨，揭示了美国华裔自我身份的变化，首次指出了社会成员具备多重身份的事实，从而在本质上刻画了美国华商及少数族裔融入主流社会的过程。     

无形资产准则之中外比较研究

正值全球经济在高科技的推动下迅猛发展之时，无形资产无论在总量上，还是在其占社会资产比例上奄；在快速、大量的增长。无形资产在现代企业的重要性也显得格外突出。从无形资产的产生背景出发，对无形资产的内涵外延在不同观点、不同权威机构中得到的诠释，对无形资产的确认条件及计量问题，以及对无形资产在报表中的揭示作了中外比较分析和探讨。     

“接姑娘客”与身份的转换——对特纳“仪式过程”理论的反思

通过对湖北农村“接姑娘客”仪式的描述和分析，反思英国人类学家维克多·特纳的仪式过程理论。笔者认为特纳的观点偏重人们在仪式过程中地位的变化，较少关注其中身份角色的转换。笔者在湖北农村观察到的“接姑娘客”仪式中，仪式的主体——出嫁的姑娘经历了身份和角色的转换：从媳妇到姑娘，从主人到客人。因为人们在日常生活中的身份角色并不是固定的，所以仪式过程中的交融状态的获得不一定以反结构的形式出现，而可能是将日常结构的某些方面放大或强调，以区别于日常生活，达到净化结构的目的。