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81.
文章从语言性、交际性和个体性三方面来论述外语教学的主要性质 ,提出语言形式必须在使用中学习才能被真正掌握和活化 ;在语言交际中发展语言能力 ,语言能力反过来又促进语言交际 ,最终达到交际能力的完善。外语教学在提供各种交际环境和活动的同时 ,应关注学生的认知和心理需求 ,给他们提供一个自主的、有利于发展创造能力的、轻松的学习环境  相似文献   
82.
论社会主义价值观与市场经济价值观的矛盾统一   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义价值观的实质是强调社会利益与个体利益相统一,但社会利益应高于个体利益的"集体主义",市场经济价值观的实质则是以个体利益为出发点和归宿,但又有别于利己主义的"个体主义"(个体主义是本文提出的新概念),二者存在着非对抗性的矛盾.解决集体主义价值观与个体主义价值观的矛盾,是社会主义精神文明建设的一个重大课题.  相似文献   
83.
Current scholarship on the cultural value systems of individualism and collectivism, and the associated developmental goals of autonomy and relatedness, has moved beyond grand divide theories to emphasize variation within individuals and cultures. We present a theoretical model on the dynamic coexistence of cultural value systems (at the macro level) and parents' developmental goals (at the micro level). We contend that cultural values and developmental goals that have largely been classified as polar opposites may be viewed as conflicting, additive, or functionally dependent. Parents may view the developmental goal of autonomy as interfering with the goal of relatedness (and vice versa); parents may endorse both autonomy and relatedness; and parents may consider the developmental goal of relatedness to be a path to the goal of autonomy and/or autonomy to be a path to relatedness. These forms of coexistence are themselves dynamic, changing across situations, developmental time, and in response to social, political, and economic contexts.  相似文献   
84.
诗路花语:李清照与狄金森咏花诗之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章从李清照和狄金森诗歌中花意象所呈现出的不同形象、不同内涵、不同基调出发,探索引发这种差异背后的艺术家创作个性以及她们长期浸润的中西方文化传统、思维模式、诗学理念等方面的差异。受中国文学深厚的比兴传统的影响,易安咏花词重神轻形,五彩纷呈的花意象象征着女词人高洁孤傲和卓尔不群的人格。但女词人终不堪封建礼教与传统诗学的重重束缚,哀怨郁结遂成为未走出男权文化樊篱的易安咏花词的主要基调。狄金森以花来象征女性意识,其诗作中“花”意象的变迁充分体现了女性从被动走向自主的转变过程。深受人文主义、超验主义影响的狄金森,其咏花诗所散发出的强烈的个体意识使她成功地突破并超越了男权文化传统和以男性为中心的话语模式,凸显了女性的自强、自立和自尊。  相似文献   
85.
宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动,宗教改革的年代是欧洲资产阶级力量上升的时期,它的发展对西欧社会进步产生了巨大的推动作用,引发了思想观念的变革,为社会转型奠定了思想基础。从根本上说,宗教改革是一场在宗教外衣掩护下,新兴资产阶级反对封建统治的政治变革。从思想观念变革及其对社会发展作用的角度看,宗教改革为资本主义民主核心精神的形成与发展提供了土壤。  相似文献   
86.
杨朱是战国时期著名的思想家,主张“重己”、“贵生”,十分强调个体生命的意义,重视生命的价值.他认为追求物质享受是理所当然的,每个个体都有享受的权利,同时也强调追求有度.其思想被后人所曲解甚至遭到批判,他没有著作留世,我们只能从提及到他的著作入手,从侧面去了解他的思想主张.他的思想和道家一脉相承,当时和墨家学说一同成为显学.他是道家第一阶段的代表人物,客观的对其思想做出评价是十分重要而且有意义的.  相似文献   
87.
88.
传统道德文化中的勤劳勇敢、诚实守信、重义轻利等思想一直是维系整个中华民族的纽带。中国的现代化是全方位的现代化,传统道德文化对于现代化过程中出现的类似于拜金主义、极端个人主义等具有积极的道德教化意义。因此,我们应该将传统道德文化中的这些重要思想与现实相结合,以促进社会和谐、稳定、健康发展,从而实现现代化的全方位发展。  相似文献   
89.
西方个人主义源流考   总被引:2,自引:0,他引:2  
个人主义是西方文化的核心观念。西方个人主义的源头可以追溯到古典哲学、希腊城邦政治、贸易经济等文化和机构。罗素认为个人主义源于犬儒学派和斯多葛派。在西方,个人主义的形成与文艺复兴和宗教改革密不可分,个人主义最终在美国获得了积极的意义,由此被广为传播。探究西方个人主义源流,有助于我们正确理解和借鉴个人主义、丰富和发展民族文化。  相似文献   
90.
个人主义是西方近现代社会基本的价值观、道德原则和政治理念。传统的个人主义是理性主义的个人主义。但随着资本主义的发展,理性主义的个人主义逐渐演变成了非理性主义的个人主义。这种演变既有个人主义自身内在的文化原因,更是从19世纪末开始的非理性主义在西方世界兴起的结果。  相似文献   
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