我国城市国际会展中心规划建设的若干问题

在对我国会展业发展基本趋势和特征进行分析的基础上,提出城市国际会展中心规划建设的基本思路,认为会展业发展应当立足区域"特色产业基础"、"特色旅游资源"、"特色文化优势"等基础,努力体现文化元素,以有效提高会展基础设施的利用效率。国际会展中心的规划建设应采取"市场主导,企业运作,政府推动"的方针,将会展中心与中央商务区统筹规划,建设以会展中心为核心的中央商务区,使其具有展览、会议、市场交易、商务、购物、酒店服务、餐饮服务、休闲娱乐等功能。     

试论财务会计概念框架的演进逻辑——基于国际比较的视角

财务会计概念框架的演进变迁蕴含一定的逻辑规律。通过对我国类财务会计概念框架形成和演进的历史回顾以及国际上主要的概念框架的发展历程的探讨,可以发掘出概念框架演进所遵循的逻辑路径,同时结合契约理论作为工具和平台对概念框架的演进逻辑进行进一步阐释,并且通过比较分析中外概念框架的发展过程,对我国概念框架的建设提供建议。     

国际合作研究:流派争鸣、理论成果及局限

国际合作研究从兴起至今已有30多年。国际关系的三个主流学派——新现实主义、新自由制度主义和建构主义——基于对国际体系(结构和单位)的不同假定而做出不同的国家利益界定,演绎出了不同的国际合作解释。国际合作研究取得了一系列重要成果,初步形成了国际合作理论体系。思考三种合作理论的局限,可以尝试建立一种结合权力、认知、制度的综合解释模式。     

《联合国反腐败公约》析论

《联合国反腐败公约》是国际社会在控制腐败方面的一个全球性和全面性的国际公约,是联合国历史上第一部全面指导国际反腐败工作的法律文件。除序言外,包括总则、预防措施、定罪与执法、国际合作等基本内容。它具有广泛性与全面性、整体性与平衡性等特点,对国际法具有重大发展,同时对我国有诸多启示。     

浅析进攻性现实主义

以约翰.米尔斯海默为代表的进攻性现实主义流派于20世纪80年代开始登上国际关系理论舞台,因其解释国家行为特征“崛起和拓展国家利益”的独特视角而受到国际关系理论界的广泛关注。尤其是对冷战的终结以及世界政治走向进行了探讨。文章对进攻性现实主义理论进行了综合的概述和系统、深入的批判;并认为它虽然存在着许多缺陷和不足,但作为现实主义的新发展,其若干启示仍是值得借鉴的。     

国外产业安全理论研究：脉络、前沿与启示

文章以国际贸易和产业竞争力两条主线就国外学者的产业安全问题展开理论梳理,归纳了国外学者在产业安全问题的发展历程和主要观点;最后从产业安全与国家经济安全的视角概述了不同时期国外的不同学者理论研究成果及对中国入世后过渡期的产业安全启示.主要观点包括:(1)产业安全不是指政府庇护下的暂时安逸,而是指本国产业具有生存和发展的能力.产业的生存与可持续发展是产业安全的直接表象,企业竞争力是其"内核",适当的政府规制是其支撑条件.(2)国外的经验表明,没有哪个国家一贯执行保护主义或自由主义,自由与保护都是维护国家经济利益及产业安全的手段.(3)在经济全球化背景下,维护产业安全不仅仅是政府的责任,政府、产业界和企业间的协调、配合至关重要.     

Grounding Childhood (Trans)National Identities in the Everyday

This paper engages with the lived and experiential aspects of (trans)national identities in childhood, through the exploration of an ethnographic biography of a Greek‐Albanian boy in Athens. Through a grounded ethnographic approach, we examine the ways in which he experiences and negotiates his (trans)national identity. Our analysis demonstrates the everyday subtle and sophisticated understanding of the complexities and contradictions of national identities, and the child's own positioning within that. In conclusion, we suggest that interdisciplinary approaches should be assumed in the study of (trans)national identities in childhood, and ones that are grounded in children's own meaning making of their experiences of such identities.     

Gendered images of international research collaboration

Joan Acker's theory on gendered organizations offers important tools for understanding subtler forms of inequalities and gendered practices in the workplace. According to Acker, invisible mechanisms in organizations such as the symbolic and material/structural aspects of organizations reproduce gendered inequalities. My application of Acker's theory demonstrates how imagery itself assigns value to collaborative practices in gender stereotypical ways. In an institutional context that devalues international research collaboration among faculty, gendered images of exploiter, patronizing helper, partner, or friend ultimately serve to construct glass fences ‐ obstacles to international collaborative engagement ‐ particularly for women. The reflection and potential recreation of gendered inequalities among academics simultaneously reconstructs inequalities between the U.S. and abroad, as institutional reward structures attach gendered symbolic and material values that (re)shape (international) collaborations themselves. Together, these processes construct the gendered organization of global science and academia.     

英国学派中的基本制度概念与国际社会观念的关联：共识与争鸣

基本制度概念是国际社会理论的基石，也是英国学派有别于新自由制度主义的核心概念。长期以来，国际关系学界重视英国学派的制度概念与新自由制度主义机制理论的比较研究，而相对忽视该学派学者在基本制度概念上的认识差异及其与国际社会观念之间关系的研究。实际上，英国学派学者在基本制度概念的理解上虽然存有一些共识，如基本制度包括宪政性制度和共处制度两个层次，主权是国际社会的宪政性制度，外交和国际法等共处制度是从主权原则中派生出来的；但同时，他们在基本制度如何构成以及怎样互动的认识上，尤其是在主权与人权关系的认识上存在明显分歧，而这些分歧是导致他们在国际社会的认识上存在多元主义、社会连带主义等多元化发展的重要原因。英国学派学者关于基本制度概念及其与国际社会观念之间关系的争论，对当今国际社会推动人类命运共同体建设有着重要启示。     

Consumer Socialisation and Value Orientations among Estonian and Chinese Young People

This paper asks if Estonian and Chinese tweens’ access to pocket money influences their brand valuation, as well as value orientations in the context of perceived peer popularity and personal well‐being. Surveys conducted in autumns 2006 (China n = 188) and 2007 (Estonia n = 111) show an inherent cultural resistance among tweens in both countries towards using material standards to evaluate people and social relations. Access to own money correlates strongly with more consumerist values and strengthen the initial indications that individualist and expressive values are more highly esteemed by Estonian tweens, while social inclusion and approval are more vital for the Chinese.