建筑给排水工程课程体系建设探讨

课程建设是一项系统工程,课程建设目标是课程建设的主导方向,教学内容是主干,多样化的教学方法会活跃课堂气氛,有助于教学质量的提高;而课程特色的建设则是代表本课程的灵魂;教师是课堂教学的第一责任人,课程的有效进行需要教师队伍的保证;实践性环节的进行是对所学课程的综合应用,这样形成了建筑给水排水工程的课程体系。     

长歌当哭之后——审美生存限度之考察

《红楼梦》第七十八回,贾宝玉祭奠晴雯,悲痛的审美体验之后,却是失重的情感分量。审美生存的内在悖论发人深省。这一生存模式在美学史和当代语境中高标独领,长久以来寄托着人们对理想化生存模式的期望。它的基本原则包括个体化、感性化和自由化。考察人们对审美生存的沉思录,我们发现其中不乏质疑和批判的视角。综合地来看,审美生存的局限性表现在：首先,它是一种虚无主义的解脱之道;其次,它伴随着感性的沉迷;最后,它指向对痛苦的疏离。     

双语教学的研究和实践

文章以计算机网络等课程的双语教学实践为例 ,论述了双语教学课程与教材的挑选、授课方式与方法、考核方法等 ,并总结了双语教学的成效及有待克服的问题和困难     

我的纠结我的小说

我的小说与我自身的生活经历以及我所在城市国有企业普通工人的命运际遇息息相关,长篇小说《苦楝树》的主人公吴满的原型,就出自我所在的湘潭中环水务三水厂;长篇小说《工厂工会》的主线,则是我所在城市湘潭湘钢梅塞尔公司一位工会主席的真实故事.我的创作聚焦于底层生活,表现的是普通工人在当代社会变革中承受的苦难和失落,以及社会转型时期人情的善良和人性的复杂.     

面向现代航空制造需求的飞行器制造工程专业本科培养方案改革——基于南京航空航天大学实践的思考

现代航空制造技术的发展对本科生的知识结构和培养模式等方面提出了许多新的要求,最主要体现在对专业知识的系统性、课程内容的前沿性、培养模式的实践性等环节的提升。改革的思路沿着现代航空制造技术的发展主线,拓展飞行器制造工程专业的前沿知识框架,建立突出实践环节的模块化专业课程群,提出面向职业规划的套餐式选课,创新综合成绩绩点的评估方法。     

"悲欣交集"——弘一法师生死观探秘

弘一法师是中国近代佛教史上的传奇人物,在律学、诗词、书画领域贡献至鉅.他直探佛教本源将信仰落实于实践,表现在生死观方面,他了悟佛教生死观的本质,突破明清以来追求死后世界的已经变异的世俗化的佛教生死观,以"了生脱死"为旨归,直指生命的超越;他外依于律学,精研行持,内归心于净土,以净土修行为证道途径;最终由安然离世实证了自己的生死观,成为后人的楷模.     

以诗人之才情树人生价值之标杆——评谭仲池小说《此情如水》

谭仲池《此情如水》是一本具有诗性色彩的长篇小说,作者以一位情为民所系、利为民所谋的市长的主观视角来探察新型化城市经济建设与发展的历程,以“人生价值”为叙事脉络,着力表现新型化城市建设过程中的人性的欲望与自我反省,是新世纪探索性现实主义小说的又一力作     

冲突与平衡——达洛卫夫人的“双性同体“性格分析

克拉丽莎.达洛卫是现代主义文学大师弗吉尼亚.伍尔夫代表作《达洛卫夫人》中的女主人公。虽为上流社会一名普通的中年妇女,却体现了伍尔夫关于人的现代主义创作理念。小说中她为生活而生活,和现实认同,小心地平衡着男性特征和女性特征在本我、自我和超我人格上的冲突,从而极大地丰富了作者所提出的"双性同体"诗学内涵。     

沉潜于创作长河型的"心灵的史诗"--论无名氏的《无名书稿》

在被视为"生命大书"的<无名书稿>中,无名氏企图于外来思想和中国传统思想外,为中国乃至整个地球的文化生命寻找一条拯救和改造之路.在创作方式上,无名氏凸显现代知识者的"情感"写实,称他的<无名书稿>要写一部"心灵的史诗"和"20世纪中国人心灵的革命史",即为人们展现和剖示以现代知识者印蒂的精神探索为旨归的心路历程.印蒂有着"见山甩山"的魔鬼般性格,为追求生命的"圆全",上下求索,历尽磨难,而最后终得正果,这显示出中国现代知识者精神探索的艰巨性和复杂性.     

农村女性生活满意度的Logistic回归分析——以云南、河南为例

采用自编农民生活满意度问卷和世界卫生生存质量简表（WHOQOL—BR．EF）研究在新农村建设背景下云南和河南两地三类农村女性生活满意度现状及其影响因素,并用多元Logistic回归进行影响因素分析得出结论。农村女性生活满意度受其所处的环境、心理健康状况和文化程度等不同因素的影响,干预重点应该是大力发展经济,改善农村女性生存环境和医疗条件,提高其综合素质,更好地维护其权益。