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31.
32.
乡村治理是乡村振兴战略设计框架中的重要内容,是我国国家治理的内在基础逻辑。要构建和完善“自治法治德治”的 乡村治理体系,应当积极发掘、传承保护、盘活和创新利用好乡村传统治理资源,推进本土化治理,实现乡村善治的终极目标。 彝族传统文化结构中蕴藏有丰富的治理资源,相关学者早从不同视角做过相关探讨或研究。总体看来,目前,虽然学界以“乡 村治理”作为直接视角嵌入的研究尚少,但是早有学者针对彝族的习惯法、家支制度、德古机制、信仰文化、乡村精英等展开相 关研究。众多研究成果表明,彝族传统治理资源具有强大的治理效能和实现乡村善治的独特优势。  相似文献   
33.
高铭暄教授是我国当代著名的法学家和法学教育家,是新中国刑法学的主要奠基者和开拓者。在刑事立法、刑法学研究方法以及刑法专门问题上都有自己的真知灼见,逐步形成自己特有的刑法思想体系,为新中国刑事法治的建立、发展与完善奠定了坚实的基础,为新中国刑法学科的建构、繁荣与拓展作出了卓越的贡献。  相似文献   
34.
税收是国家宏观调控经济的重要工具。我国现行的税收政策在制定时对农村和农业发展关注的力度不够,在新农村建设中没有发挥应有的作用。为了更好地促进社会主义新农村建设的顺利推进,应继续调整和完善现有的税收政策,适时开征新税种,适当增加有利于“三农”发展的税收优惠政策,体现税收政策对“三农”领域的倾斜和支持.充分地发挥税收在新农村建设中的应有作用。  相似文献   
35.
就蜂业资源保护 ;降低生产风险 ;加强授粉、检疫工作 ;提高蜂蜜质量、企业竞争力、蜂农素质 ;以及技术优势利用等问题 ,进行了较深入的分析 ,并提出了相应的对策  相似文献   
36.
李登辉出于分裂祖国的政治图谋 ,抛出“两国论”,从根本上破坏了两岸长期以来共同坚持的一个中国的原则 ,引起台湾局势的紧张和两岸关系的倒退 ,也破坏了现有国际秩序和亚太地区的和平与稳定。但“两国论”和李登辉的倒行逆施不能阻挡祖国统一大业。维护国家统一 ,反对分裂是两岸中国人的共同追求和神圣目标 ,也是中国共产党一贯的方针和政策。中华民族尽早实现祖国统一大业 ,使台湾同胞和祖国大陆人民一道“共享一个伟大国家的尊严和荣誉”乃历史之必然  相似文献   
37.
马克思围绕摩尔根《古代社会》做了一系列阐释,将社会性别问题放在整个人类社会历史进程中加以考察。在马克思看来,财产权是家庭和人类社会发展最根本的动力。财产的占有和分配在人类社会生活当中地位显要。社会财富的增长和父权制血缘关系的基本要求是家庭婚姻关系特别是女性在社会生活中地位转化的根本原因。财产关系的变化使家庭婚姻关系从母系氏族走向了父系氏族,父权制度更通过财产关系获得了政治关系乃至整个社会关系当中的优势位置。父权制度通过社会生活和政治制度的力量将其自身发展到了相当的程度。因女性问题的根源在于财产所有制和继承关系,财产所有制继承关系成为凌驾于女性甚至全人类之上并产生剥削和私有制关系。只有解除剥削和私有制关系的基础上消灭财产关系作为社会唯一根本的衡量标准的社会形态,女性问题才能得到消解。  相似文献   
38.
付长珍 《东方论坛》2008,4(2):106-110
1990年代是中国改革代价竞相显现的年代,在少数大城市疾速繁荣的背后,广大农村则出现了明显的衰败景象。面对日益危重的三农困境,一批学术精英做出了大量的理论跋涉和实践探索,从解除农村的经济贫困、制度贫困、权利贫困、文化贫困的多维视角,立体地呈现了现代化进程中的乡村命运与出路。他们不仅唤起了全社会对农村问题的关注,而且以扎扎实实的工作为政府决策提供依据,推动了当前国家反哺农业和新农村建设的开展。  相似文献   
39.
论跨界民族问题与跨境民族问题的区别   总被引:11,自引:0,他引:11  
跨界民族与跨境民族的根本区别不在于"是否跨界",而在于主动和被动的区别,跨界民族是被国家主权政治分割的产物,而跨境民族是民族主动跨境即移民的结果。有人把民族理解为政治实体,有人理解为文化实体。跨界民族必然否认跨界民族的成立而用跨界人民来代替跨界民族,跨境民族则证实跨界民族的成立。一般来讲,跨界民族问题远比跨境民族问题要严重得多,但不排除特殊例外,如"9·11"事件。"9·11"事件是跨境民族问题而不是跨界民族问题。引发跨境民族问题的主要条件是跨境民族与所在国的文明的不兼容或不相容。  相似文献   
40.
农村信用社是为农民、农业和农村经济发展提供金融服务的社区性地方金融机构,是我国金融体系的主力军。近年来,随着农村金融体系的改革,农村信用社在农村的主体地位愈发突出,肩负的任务巨大。如何改善农村金融服务,是摆在农村信用社的一项重要课题。本文以广西壮族自治区为例对农村信用支农服务过程中存在的问题和解决对策进行分析,提出一条农村信用社支农服务的有效途径。  相似文献   
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