《老子》独立自主精神的文化阐释

作为道家经典的《老子》,词义高远,内容深邃,影响深远。在老子看来,与物欲境界、功利境界的人有所不同的是,处在精神境界的人,贵在能＂自知＂、＂自胜＂＂、自足＂＂、强行＂＂、不失其所＂＂、死而不亡＂,这里有一独立自主的文化精神蕴乎其中。正是这种主体性,拓展、丰富、提升了人的精神生命和思想生命,使得＂道大,天大,地大,人亦大＂。本文运用文化学、阐释学、训诂学的方法对《老子》所蕴涵的独立自主精神进行了阐释。     

发达国家马克思主义经济学派劳资关系研究的方法论比较

劳资关系作为矛盾统一体,内含着劳动与资本两个对立面。法国调节学派和美国社会积累结构学派从资本一极出发,视劳动一极为被动的适应资本要求的客体;而意大利的＂自主论马克思主义＂则强调劳动一极,力主劳动相对于资本而言的自主性而非依赖性。在劳资关系的研究中,应综合这两种方法论倾向,将劳动与资本结合起来予以辩证考察。     

主族控制下的族群杂居村落:权力的文化网络视角

本文借助“权力的文化网络”视角，深层再现云南省一个少数民族山区--蚌岚河槽（村庄）传统主族控制和毕摩操控的村落政治格局。作者认为，1949年以前槽区的社会政治局面是主族控制和毕摩操控，主族及其首领毕摩依靠乡村文化网络获得权威和认受性，他们在权力的文化网络中发挥着组织领导的作用，凭借对乡村文化网络（族群内部的宗族关系和宗教信仰以及族群关系等）的操控，主族及其首领毕摩有力地控制着乡村社会。     

康乾时期京师文化的繁荣及其国际影响

"康乾盛世"是中国封建社会的辉煌时期,它在政治、经济、文化等很多方面,将中国传统社会推向了一个新的高峰。作为"康乾盛世"的核心,京师北京不可避免地在亚洲乃至世界的某些范围内受到人们的特别关注。在清代,朝贡体系覆盖了东亚的大部分地区,北京城处于这个体系中的核心地位。北京城对于朝贡国的影响力,不仅依托政治上的强势,也表现在思想文化上的强势。京师强势文化的产生,除了国家强盛的大背景之外,还有一系列的特殊的出自朝廷的高端文化举措。康乾时期另一个重要的文化现象是,进一步与西方文化接触,开始了超越朝贡体系的国际交往。历史显示,北京是古老文化的宝库,又是引领中国走向世界的先锋。北京的历史发展有其独特的经验,对其进行认真的总结,可以获得重要的启示。     

大学城：文化建设与区域社会发展--以杭州大学城与仓前镇为例

在当代中国的城市化进程中，“大学城”建设是一种普遍现象，也是社会文化建设的重要组成部分。新的杭州大学城位于江南风格鲜明、历史文化遗产丰富的余杭仓前镇，大学城的建设必将造就新的文化内涵，并推进区域社会的发展。现实的问题是如何以大学城建设为契机，通过与区域社会传统历史文化的有机结合，培育一种新的创新文化，形成一个新型的现代社区。     

“蹙金”考：一个唐五代诗词名物的文化史解读

唐五代诗词中经常出现“蹙金”这一织绣名物，法门寺地宫出土的五件蹙金绣是这一常见诗词名物的实物印证，同时也体现出一定的佛教意涵。“蹙金”是用捻紧的金线以制成皱纹状织品的一种刺绣工艺，蹙金绣是质地最密、形态最美的一种绣品。这种绣品在唐五代成为皇帝后妃、诸王公主等皇室帝胄和衣冠贵族喜欢服用的生活和装饰用品，故诗人经常用以表现贵族社会和人物的生活情状。因“蹙金”优于“盘金”、“缕金”和“贴金”，在诗词中的表现作用也就有所不同。这一特殊的诗词名物具有丰富的文化史内涵。     

企业重组中的文化整合

文化整合是企业重组中一项极易忽视又至关重要的系统工程。本文对企业重组中文化整合的内容、实质、相关因素进行了探讨,并提出了企业文化整合的基本思路。     

The Role of Emotions in Risk Communication

We present two experiments investigating the role of emotions concerning technological and natural hazards. In the first experiment, technological hazards aroused stronger emotions, and were considered to be riskier than natural hazards. No differences were found between the texts versus audio presentations. However, the presence of pictures aroused stronger emotions and increased the perceived risk. Emotions play a mediating role between hazard types and perceived risk, as well as between pictures and perceived risk. The second experiment adopted real‐world materials from webpages and TV. Emotions again play a mediating role between pictorial information and risk perception. Moreover, specific emotions were found to be associated with different types of action tendencies. For example, loss‐based emotions (e.g., fear, regret) tend to lead to prevention strategies, whereas ethical emotions (e.g., anger) lead to aggressive behavior. We also find that loss‐based emotions in the technical hazard scenario trigger more coping strategies (from prevention to retaliation) than in the natural hazard scenario.     

论流动儿童教育与人力投资、经济发展——一个“人力资本理论”的视角

自舒尔茨将人力资本定义为体现在人身上的、可以被用来提供未来收入的一种资本之后,人力资本是经济发展的重要因素,这一结论得到了众多经济学家的肯定。另一方面,加强对人自身的投资、提升个体的人力资本,进而在经济发展中实现个人价值,也引起越来越多的人重视。据统计,我国18周岁以下的流动人口达1 982万。这一群体的教育问题开始突显,他们在城市的受教育状况受到关注。文章从人力资本培养的角度入手,分析了流动儿童基础教育面临的困境,以及导致这一问题的制度性障碍,在此基础上提出化解流动儿童教育困境的对策和建议,以期从根本上解决这一群体的受教育问题,为我国经济的持续稳定发展提供人力资本保证。     

中国雕版印刷术向日本传播的途径

印刷术是我国历史上著名的“四大发明”之一，它对人类文明的发展作出了杰出的贡献。本文从商船的往来与汉籍的输入，两国间的文化往来，中国刻工到日本亲传身授，讨论了中国雕版印刷术向日本传播的途径