浅析非语言交际能力培养的重要性——以商务英语谈判课程为例

本文以商务英语谈判课程为例,探讨非语言交际能力在商务交际中的重要性。     

大专护生医学英语学习的问题与对策

分析大专护生在学习医学英语时存在的主要问题,并在实践中寻求对策以培养大专护生学习医学英语的兴趣和信心。鼓励大专护生运用构词法分析和构建医学术语,从而掌握常用的构词成份。同时,在教学过程中尝试了小组合作学习、情景教学及角色扮演。大专护生阅读医学文献的能力得到显著提高,口语沟通能力也得到了增强,并且对医学英语的学习产生了兴趣。     

通信企业"三网融合"方案设计研究

随着经济和技术的发展,传统的业务服务已经不能满足人们的需求,"三网融合"已经成为网络业务发展的必然趋势.通过对"三网融合"国内外现状的研究,分析了当今"三网融合"面临的问题,结合通信企业的实际情况,提出采用分布式流媒体技术进行通信企业"三网融合"方案设计,并针对不同规模通信企业,提出了紧凑型组网、城域网本地组网、多级分布式组网三种组网方案.该"三网融合"设计方案可以有效地节省骨干网带宽、保证QoS,提高用户满意度,对各级通信企业搭建多媒体数据中心具有一定推广作用.     

新生代农民工交往的特征及其路径优化

在社会转型期,人们的交往日益频繁。新生代农民工作为我国社会转型时期的新群体,在交往中出现了空间转移、对象变化、交往媒介多样化及意识形态异化等新特点。为加强新生代农民工交往,应进一步完善促进农民工融入城市的相关制度;加强城市新型城市文化建设;提升新生代农民工的综合素质;重视新生代农民工心理问题的疏导工作。     

企业管理中的跨文化沟通障碍刍议

随着社会的发展,企业与企业之间交流日益频繁。如何有效地促进企业管理中的跨文化交际,加强彼此之间的沟通,已成为企业管理研究中的重要课题。本文从跨文化交际视角出发,考察了跨文化、跨文化沟通、企业管理之间的关系以及企业管理中的跨文化沟通障碍表现的层面:即认知层面、价值观层面、语言层面和非语言层面,分析了障碍存在的原因,进而提出了消除我国企业管理中的跨文化沟通障碍的建议。     

论奥尼尔戏剧中男权中心主义下的女性观

通过对奥尼尔笔下女角的广泛研究,文学评论界普遍认为他的女性观是超越陈规的。但是 运用社会学和传播学理论,重新分析这些女性形象,会发现奥尼尔作品展示和传播的是男性中心主义的 性别结构。这也是贯穿其戏剧生涯的主要创作动机之一。有趣的是,这些作品受到一代又一代女性的推 崇。因此,重新研究奥尼尔的女性观无疑可以对以往的相关研究进行一次反思,从一个崭新的角度体会 其戏剧的真正伟大之处。更重要的是,希望能够以此为契机为奥尼尔研究提供一个新思路。     

湘江战役精神数字化传播：价值、困境与路径

湘江战役精神是伟大长征精神的集中体现,包含着勇于突破、勇于胜利、勇于牺牲的丰富内涵。湘江战役精神蕴含的红色资源十分丰厚,既有传统文化的“根”,也有革命精神的“魂”。数字赋能湘江战役精神能够展示革命理想高于天的形象,为民族复兴注入新的精神动力,赋予其新的时代内涵,有利于赓续传承红色文化,加强国民理想信念教育。现阶段湘江战役精神数字化传播仍存在传播主体的认知偏差、传播内容和载体有待完善、数字化人才匮乏等问题。因此,应通过加强顶层设计和政策引导、创新数字化传播载体、加强传播人才的培育和建设,为湘江战役精神传播拓展新思路和新策略,助力湘江战役精神数字传播高质量发展。     

英语课堂教学创新与跨文化交际能力的培养

传统英语教学以传授知识为主,在一定程度上忽视了学生跨文化交际能力的培养。跨文化交际能力的培养是英语教学的内容和目的,改革传统的英语教学,创新英语教学课堂,应该着力于跨文化的认知和交际能力的培养。     

Introducing the Co-oriented Scansis (CoS) model: A case of chatbot,Lee-Luda

This study presents the Co-oriented Scansis (CoS) model, which provides a comprehensive understanding of scansis—a recently identified crisis type integrated into the Situational Crisis Communication Theory (SCCT). Using a crisis case of Scatter Lab, a South Korean AI company, as a model case, the study applies the CoS model to analyze the perceptions and meta-perceptions of both the organization and the public regarding the crisis. The data collection involved three official statements released by Scatter Lab and an analysis of 365 reviews from the Google Play users' reviews page of Science of Love—the app used by Scatter Lab to collect intimate conversations between romantic partners. The findings highlight the utility of the CoS model in explaining how Scatter Lab's AI crisis evolved into a scansis. Specifically, the organization's failure to accurately comprehend the public's perception of the crisis (second level co-orientation) and the resulting discrepancy between the organization and the public's perceptions (third level co-orientation) contributed to moral outrage, ultimately leading to a scansis. The study concludes by discussing the theoretical contributions of the CoS model and its practical implications for crisis management.     

Beyond reputational and financial damage: Examining emotional and religious harm in a post-crisis case study of Hillsong Church

Religious organizations have largely been overlooked in public relations scholarship, particularly in the crisis communication literature. Additionally, research in crisis communication primarily focuses on the reputational, material, and financial damage caused by crises. This study addresses theoretical and topical gaps in public relations scholarship by advancing Spaulding’s (2018) emotional and religious harm categories for moral crises within religious organizations. Results of a qualitative case study of Hillsong Church’s Carl Lentz crisis suggest an emotional harm continuum exists for moral crises, and religious harm emerges as distancing as a religious protective measure. Findings advance crisis communication theory regarding the use of religious and renewal rhetoric and types of harm inflicted from crises, and assists practitioners in crafting post-crisis messages that prioritize stakeholder healing and the organization’s recovery.