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811.
Resumen

Este trabajo examina los modelos explicativos del éxito-fracaso. La investigación sobre motivación de logro y de éxito en la actuación, sobre el miedo al fracaso y el miedo al éxito, así como sobre la asimetría en la atribución de causalidad, en su relación con las diferencias de sexo y de género son el tema central del artículo.  相似文献   
812.
813.
Resumen

Este estudio muestra la presencia y el peso de las cualidades grupales que median en las innovaciones profesionales. Se argumenta que la investigación sobre procesos grupales e innovación requiere un control sobre la frecuencia de interacción y una distinción cualitativay cuantitativa de la interacción social propiamente grupal. Se estudian comparativamente 36 departamentos de centros educativos en un nivel de análisis grupal. Los departamentos innovadores están realizando un cambio fundamental en sus prácticas profesionales. A partir de la teoria del colectivo se define la grupalidad y se operacionaliza en la escala psicométrica Nivel de Desarrollo Grupal (NDG). Partiendo de una revisión sobre grupos e innovación se propone la variable Cualidades Grupales Innovadoras (CGI) para distinguir la grupalidad de la grupalidad innovadora. Los resultados indican el tipo de grupo y las dimensiones más relevantes que median favorablemente en una innovación recreadora, autoiniciaday radical.  相似文献   
814.
Resumen

Este artículo cuestiona el diseño, los procedimientos y la interpretación de los resultados del conocido “Experimento de la Prisión de Stanford” realizado por Zimbardo y colaboradores. Un estudio alternativo, el denominado “Experimento de la Prisión de la BBC” ha obtenido resultados totalmente distintos de los descritos por Zimbardo y colaboradores. Los resultados de este nuevo estudio son interpretados dentro del marco de la Teoría de la Identidad Social y sugieren una visión radicalmente diferente de la psicología del poder y de la tiranía.  相似文献   
815.
Resumen

Este trabajo estudia la asociación entre las estrategias de aculturación de los inmigrantes extranjeros en España y sus valores personales, intentando comprender el significado psicológico de dichas estrategias. Se utilizan los datos de una muestra de 1252 inmigrantes provenientes de distintas regiones del mundo (Brasil = 98, Colombia = 296, Ecuador = 325, Europa del Este = 76, Países Árabes = 365, África Subsahariana = 92) con un tiempo de residencia medio de 4,3 años y una edad media de 32,6 años.

Se compara la predominancia de distintos tipos de valores en las cuatro estrategias de aculturación—integración, separación, asimilación y marginalización—en los planos actitudinal y conductual. Los análisis revelan que la estrategia de separación se describiría mejor como una postura de conservación grupal sin promocionar el grupo etnocultural propio en la sociedad de acogida; la integración podría describirse como una estrategia de promoción, y la asimilación aparece claramente como una estrategia de movilidad individual y apertura a la nueva cultura. No se ha podido establecer un perfil motivational o de valores de marginalización, probablemente debido a que el instrumento utilizado no diferencia entre el subtipo “cosmopolita” de esta estrategia y el subtipo que describe el estado de anomia y de exclusión social.  相似文献   
816.
Resumen

Tradicionalmente se ha conceptualizado el sexismo como una hostilidad genérica hacia las mujeres. Sin embargo, éste puede manifestarse conjuntamente con actitudes benevolentes y con el reconocimiento de características “positivas” del estereotipo femenino. La respuesta a esta contradicción está en la naturaleza de estas características: no se puede infrahumanizar a las mujeres negándoles la capacidad de experimentar sentimientos, pero sí se las puede infravalorar atribuyéndoles sentimientos o características “devaluadas”. El sexismo se caracteriza también por la falta de homogeneidad en la percepción del grupo “mujeres”. Podemos hablar de subtipos específicos: tradicional (ama de casa), independiente (profesional) y sexy. Con el fin de analizar las diferencias existentes en la atribución de características a estos tres modelos de mujer, así como las diferencias en la valoración de las mismas, se elaboró un cuestionario con tres versiones. Los participantes (hombres y mujeres) debían calificar el tipo de mujer correspondiente en un listado de 24 rasgos asociados a tres dimensiones: competencia-sociabilidad, sentimiento-emoción, natural-cultural. Los resultados indican que el tipo de rasgos asignados, así como la valoración de los mismos, varía en función del tipo de mujer y del sexo del participante.  相似文献   
817.
Resumen

La mayor parte de los estudios sobre sesgos y discriminación racial examinan si los miembros de las minorías raciales sufren, en circunstancias equivalentes, una percepción o un tratamiento más negativo que el otorgado a la mayoría. Este estudio invirtió las variables dependiente e independiente y comprobó si la asociación de una persona con contenidos negativos propios del estereotipo de la minoría aumenta la probabilidad de que dicha persona sea categorizada como miembro de esa minoría racial, así como si dicho proceso se observa principalmente a la hora de categorizar miembros del exogrupo discriminado. Los resultados obtenidos mostraron que la probabilidad de categorizar a una persona como miembro de un grupo racial no varió en función de la información estereotípica suministrada pero sí en función del grupo en el que el perceptor se auto-categorizaba, tanto para los miembros de la minoría como para los de la mayoría. Se discuten las implicaciones de dicho estudio para la auto-atribución versus hetero-atribución racial.  相似文献   
818.
Resumen

En los dos estudios presentados se analiza el rol de los elementos periféricos y centrales de las representaciones sociales en función de a) la inducción de la implicación del self con el objeto vs. la no implicación y b) el enmarcamiento del mensaje (eliminar la discriminación vs. promocionar la igualdad) en el caso de la Ley Igualdad de Género en España. El primer estudio, manipulando el contexto normal (tú mismo) versus sustitución (la sociedad en general), produce una aceptación diferencial de la ley en general: mayor en la condición normal y menor en la de sustitución. El segundo estudio, añadiendo la condición de enmarcamiento—restaurativo vs. promoter—encuentra que el enmarcamiento no influye en la aceptación de los aspectos generales de la ley, y sí lo hace, sin embargo, en los aspectos específicos de la ley. Finalmente, se defiende la pertinencia de la teoría de las Representaciones Sociales para explicar las diferentes lógicas que el meta-sistema induce en la actuación de las operaciones cognitivas.  相似文献   
819.
Resumen

Este trabajo analiza la relación entre la compra compulsiva y el sistema de valores personales para poner a prueba una serie de hipótesis derivadas de dos modelos contrapuestos de adicción: los modelos médico y bio-psicosocial por un lado, y el modelo moral, por otro. Se utilizó una muestra aleatoria de 341 sujetos de la provincia de Vizcaya, que respondieron a la Escala de Compra Compulsiva (Valence, d'Astous y Fortier, 1988) y al Cuestionario de Valores Personales de Schwartz (1992). Los análisis de correlación parcial desvelaron correlaciones significativas positivas entre la compra compulsiva y los valores de poder, estimulación y logro, y correlaciones negativas con los valores de conformidad, seguridad-tradición y universalidad, además de un importante efecto de las variables sexo y edad. La prevalencia de la compra compulsiva en Vizcaya se puede estimar en un 5.27% de la población. Los resultados se ajustan a las hipótesis derivadas del modelo de adicción que se ha denominado moral.  相似文献   
820.
Resumen

Este estudio aborda el papel mediador de las creencias ambientales en la relación entre valores y el comportamiento ecológico de ahorro de agua y energía, con estudiantes brasileños. Una muestra de 443 estudiantes de Brasilia (54,2% mujeres y 45,4% varones) con media de edad de 22,75 (DT = 6,1) respondió tres escalas. La primera medía el comportamiento de ahorro de agua y energía; la segunda, las creencias ambientales (ecocéntricas y antropocéntricas) y la tercera, los valores personales. Los análisis de regresión jerárquica revelaron que, las creencias ambientales antropocéntricas fueron variables mediadoras significativas en las relaciones que se establecieron entre el ahorro de agua y de energía y los valores de poder y de auto-promoción. Estos resultados sugieren que las metas motivacionales de poder y control influyen en la visión dicótona entre ser humano y ambiente, estimulando a las personas al desperdicio de agua y energía.  相似文献   
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