Narrating Significant Experience: Reflective Accounts and the Production of (Self) Knowledge

Notwithstanding the rise of evidence-based practice, other tendencieswithin social work scholarship are also discernible. One ofthese is the study of the everyday, routine accomplishment ofpractice, drawing on microsociological methods and techniques.In this article, I apply techniques drawn from narrative anddiscourse analysis to the study of reflective practice accounts,which hold an important place in social work education. In particular,it is relevant to examine the form that reflective accountstake and the rhetorical and narrative devices deployed withinthem to accomplish a competent professional identity. My argumentis not that such accounts of practice are untruthful, ratherI propose that we would do well to move beyond taking texts(and talk) for granted and treating language as merely the mediumfor expressing inner thoughts and feelings. Social work shouldtake seriously the need to explore its modes of representationand to cultivate a more self-conscious approach to the way professionaland client identities are produced in practice.     

可持续发展观的内涵及其立法实践

“可持续发展观”的提出有着重要的国内和国际背景,反映了国内、国际社会的发展变化,是“三个代表”重要思想在新的历史时期的最新发展。科学发展观的核心原则“可持续发展原则”蕴涵着丰富的法理,突出表现在国内法、国际法尤其是国际环境法的立法实践中。     

论江泽民的学风观

江泽民的学风观在继承马列主义、毛泽东思想的基础上 ,创造性地提出了“一个中心 ,三个着眼于”的学风建设的根本途径 ,丰富和发展了马克思主义学风理论。理论联系实际是江泽民学风观的实质 ,而创新精神则构成了其学风观的灵魂。     

大学生的精神需要与外语教学

根据班都拉的动机理论和自我效能感理论 ,结合大学生心理特征 ,分析其精神需要 ,提出外语教学中对教师的要求、具体的操作模式以及外语课堂组织原则、课堂教学方法。强调外语教学中通过满足学生精神需要提高自我效能感 ,加之科学的强化行为 ,达到应试与素质教育并重的目的     

学习型组织理论在教师管理中的应用

学习型组织是一种全新的管理理论 ,它最早在企业管理中使用并卓有成效。无论是企业的发展还是社会的发展最终都要取决于人才尤其是创新型人才的不断造就 ,而这又不得不取决于教育的发展尤其是教师的素质状况。研究表明 ,只有将富有生机和活力的理论运用于教育管理之中 ,提高教师管理的质量和效益 ,才有可能更充分地发挥它的效能 ,也才能更好地造就人才以便在更大程度上和更广范围内服务于企业 ,服务于社会     

论高校坚持和完善党委领导下的校长负责制

高校实行党委领导下的校长负责制 ,符合我国国情 ,也是科学决策、权力制衡的要求。但需要正视和解决存在的四个问题 ,即党政不分、以党代政 ;党政领导之间闹矛盾 ;对党政领导的监督、制约 ;党委组织机构的精简等 ,使该体制在实践过程中不断得到完善     

中国近现代法学用语翻译

本文从翻译史的角度阐述了中国近现代法律用词的引进和翻译。我国近现代译学界以日本为中转站，在引进西学的热潮中，把西方近现代法律概念移植到中国，奠定了20世纪中国法学的语言基础。     

认识你自己:人是什么?

人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实践才是人的一切本质力量的源泉和基础 ,人则是实践的主体 ,因而人是通过实践改造世界、改造自己的社会关系及其规范 ,同时改造自身的有理性、有目的的具有主动性和创造性的社会主体     

论五凉学术的渊源和特征

东汉末年 ,随着私人讲学盛行及魏、西晋统治中心河洛地区的玄学流行 ,河西五郡及与之毗邻的关陇地区成为汉代章句之学的重镇。但在西晋末年 ,由于外来学者的涌入和外出凉州士人的归来 ,凉州学术逐渐失去其地方特色 ,呈现出多元化的倾向。五凉学术与西晋有前后承继关系 ,体现出魏晋学术的总体风貌     

建设有中国特色的社会主义理论与毛泽东思想的关系

建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的坚持和发展，既要看到它们的联系，又要看到邓小平的独特理论创造．建设有中国特色的祉会主义理论是当代中国的马克思主义。