抗战时期的黄陵祭祀典礼

抗战时期,黄陵祭祀典礼逐渐演化为“党国”的新政治文化传统,而且在其进程中出现了国共两党三度合祭黄陵的特殊景象。这一祭祀典礼在传统文化的现代转型与“党国”构建“党治”与“礼治”融通的新权威主义政治模式上具有重要作用。但由于“党国”的祭祀典礼方略并不符合政治民主的时代潮流,黄陵祭祀典礼终未能发挥出应有的社会动员力与政治整合力。     

从顾祠会祭之发起看第一次鸦片战争后的士林反应

文章以清朝道光中叶京师的顾炎武祠会祭活动为切入点,以当时关心时局的中下层言官与在野名士组成的一个小群体为观察对象,分析第一次鸦片战争结束之初时人对于战争的反思。文章认为,顾祠会祭活动意在阐扬顾炎武个人品节、弘扬顾炎武经世致用的治学精神。从祭祀顾炎武活动可以看出:时人将战争的失败主要归因于用事非人,由此强调慎选官吏、遴选人材,提倡砥砺士节以扭转士林风气,这是一条乏新可陈的旧套路。时人也看到了战争中西方人的炮舰优势,并尝试着从传统科技资源中寻求制器之技,后来由此生发出了影响及于洋务运动的“师夷”之策,这一点上     

用关系数据库实现层次模型数据库的方法探讨

结合数据结构与数据库系统理论 ,利用 FOXPRO系统实现层次模型数据库的存储、检索、遍历、插入和删除等基本算法     

The Normative Protection of Women from Violence

The literature on the relationship between violence against women and a norm protecting women (NPW) is reviewed. I suggest that the effects of the NPW are suppressed because violence against women tends to occur in intimate relations and such disputes tend to be kept private. The offsetting effects of NPW and intimacy (or relational distance) are demonstrated in a study of 384 self-reported violent disputes. In support of an NPW effect, I find that disputes are more likely to be reported to the police if an attack on a woman is witnessed by third parties. This gender effect is offset by the fact that disputes between intimates tend to be concealed from the police and from witnesses.     

关系：一种新的分析单位

社会科学的定量研究中都涉及到“分析单位”的问题。分析单位是什么?对这个问题的回答,一方面要看研究的对象是什么;另一方面又要结合社会研究中的资料类型来分析。总的来说,社会科学研究中的数据有多种,因而对应着不同的分析单位。一、三种数据类型J·斯考特(J·Scott,1992:3)认为,社会科学数据可以分为“属性数据”(attribute data)、“关系数据”(relational data)和观念数据(ideational data)三类。属性数据指的是社会行动者1(social actor)自身拥有的态度、观点以及行为等方面的数据,它们一般被视为社会行动者内在的性质、特点,如一…     

论傣族和布朗族的稻作祭祀及稻谷神话

过去对农业祭祀多是作宗教学研究 ,对稻谷神话多是作文学研究。本文将二者结合起来 ,以不同类型的农耕民族———傣族和布朗族为例 ,从野生稻的驯化 ;原始先民对土地、农具、谷物的崇拜 ;妇女在稻作史上的贡献诸方面 ,释读其仪式和神话的底蕴 ,探索直接与稻作生产历程相联系的稻作祭祀与作为稻作生产变形记录的神话的关系 ,即原始宗教与现实与文学的关系 ,从而揭示出与农业社会的生产和生活方式相联系的农业社会意识形态的主要内容。     

政策变迁中公益牺牲与社会义务之调适——以城镇小区配套幼儿园移交政策为例

公共政策变迁中由于涉及对私主体财产权的拘束而执行困难,并影响政策目标实现的情形,在实践中屡有发生。城镇小区配套幼儿园移交政策就集中反映了此类问题。由于城镇小区配套幼儿园原所有者财产权之取得具有长期的政策背景,而产权移交又涉及其权利减损,进而出现政策执行困难。究其原因,是基于公共利益需要而产生的特别牺牲,与财产权的社会义务之间存在冲突。前者的不可期待性与后者的可期待性之间界限模糊。调控与助推理念的适用有助于调适二者的关系,促使利益调控成为行政法的基本任务之一,进而建构以比例原则、依法行政原则和溯及力标准为主要内容的调适标准,使公共利益维护和私人利益保障之间尽可能平衡,进而推动公共政策目标的实现。     

孔子的祭祀观及其对汉代社会的影响

祭祀礼仪在孔子力图重建的礼制中占有重要地位。孔子对祭祀有完整而系统的认识,他的祭祀观念深刻而全面,他认为祭祀要"慎"与"敬"。孔子的祭祀观继承了殷周时期祭祀理念的合理成分。在孔子的观念里面,原为祈福、禳灾的祭祀已丧失了原始的价值与意义,成为涵养个人品德及教化他人的仪式。这种祭祀观薪火相传,对于中华民族文化和心理的形成与发展均产生了巨大作用,孔子祭祀观对汉代的祭礼及祭祀理念的巨大影响,是其中的一个重要表现。     

企业间正式契约对关系绩效影响的实证研究

通过综合运用交易成本理论和组织学习理论对正式契约、关系学习、关系绩效之间的关系进行了实证研究。研究结果表明:正式契约在一定程度上会提高企业的关系绩效,但过于正式化的正式契约反而不利于企业关系绩效的提高,即正式契约与关系绩效之间存在倒U形关系,同时验证了正式契约部分通过关系学习对关系绩效产生影响,关系学习在正式契约和关系绩效之间起部分中介作用。     

从苔丝的命运看哈代的宗教意识

<德伯家的苔丝>是世界文学史上的经典作品之一.从苔丝的命运中,我们可以看出<圣经>对哈代的影响.<圣经>的意旨已深深地渗透在<苔丝>这一作品中.甚至书中的每个主要人物都可以从<圣经>故事中找到原型.哈代没有摆脱悲观、宿命和宗教习俗的影响,但他对人物形象的塑造及小说意象的组合,无疑又对社会伦理道德和基督教义进行了讽刺和抨击.