梦想的叙事——京派小说审美回忆论探询

京派作家梦想的叙事是京派小说审美回忆的一个重要向度,它营构了一个审美的乌托邦世界,梦的世界是京派作家构拟的一个自由的国度,隐喻着另一种美好的生活和理想的生存方式.京派作家关于文学与梦的深度思考,超越了"五四"文学崇尚浅白直露的文学审美尺度,尤其是废名所开创的朦胧晦涩的梦想文本,为中国现代小说的多元化发展做出了有益的贡献.     

论道咸经世派的整肃人心思想——兼论整肃人心思想与改造国民性思潮的关系

鸦片战争前后,道咸经世派针对当时严重的社会道德危机提出了“整肃人心”的思想。这种思想建立在具有唯意志论色彩的“心力论”基础上,具有提倡“个性解放”的因素,同时具有鲜明的道德决定论色彩。这一思想对近代改造国民性思潮有一定的启发意义,但其本质上是属于地主阶级思想体系,不能认为是近代改造国民性思潮的“先导”或“萌芽”。     

浅谈农村中小学多媒体网络教室建设与维护

介绍了一种经济实用的农村中小学"多媒体网络教室"的设计操作方案以及维护要点。该 方案的实施能给教师和学生带来许多方便,同时也能提高教学质量和效率。     

“入世”后高等职校课程开发的几点思考

课程的开发是入世后高等职校面临的重要课题.高等职校课程开发的主体应该是教师和企业人员,课程开发的重点是实践课程,这种实践课程是一种以实践活动为其表现形式,以培养实践知识、实践技能、实践智慧为其目的课程.     

初建的"传统"--建国之初我国中小学课程改革的历史考察

新中国的成立开创了中国教育发展的新纪元.新中国成立后,党领导人民在建国初期(1949-1952年)对中小学的课程进行了一系列的改革,初步确立了新中国中小学课程体系和全国"大一统"的课程传统,对后来的中小学课程改革产生了很大影响,构成了新中国基础教育课程改革的第一波.     

多元文化背景下的比较文学“中国学派”

在当代文化多元论与文化一体论并存的状况下 ,中国比较文学面临着新的危机。在法国学派和美国学派之后 ,中国学派渐渐担当了一个重要角色。当前 ,中国学派应在“对话”的基础上 ,在“文化折射”理论的影响下 ,建立新的相关理论体系     

解放区公办、民办中小学办学体制之比较

解放区公办、民办中小学在办学体制上相同点是坚持教育为人民大众服务的根本方向,坚持教育与生产实践相结合,坚持依法管理;其不同点在于办学经费上自主权有所不同,民办学校在于以村为单位,政府担当公助责任。     

以学生为关注焦点——谈职业学校服务观念的树立

市场经济条件下,职业学校与学生之间逐步体现出一种平等的契约关系。学生由学校的产品变为学校的服务对象,学校的服务表现出新的特性。满足学生的需要,"以学生为关注焦点"是职业学校在新时期应树立的新的服务观念。为此,职业学校应增强服务的主动性,强调服务内容的个性化与教学体系弹性化,强调服务意识与服务质量,同时建立相应的质量管理体系。     

提高高校内审质量 降低审计风险

高等教育体制的改革与招生规模的扩大对高等学校内部审计工作提出了新要求。对此本文从提高审计人员素质以保证审计质量;抓好"精品工程"与关键环节以防范风险;正确运用依据以保证做出客观、公正、准确的评价三个方面进行了分析与论述。     

实践“三个代表”思想推进校园文化建设

"三个代表"的重要思想是我们党的根本指导思想."先进文化"是历史发展的内在力量,是建设高校校园文化的思想基础,我们应该牢牢把握先进文化的前进方向.全面促进大学生综合素质的提高,同时也应寻求高校校园文化建设的可持续发展之路.