理念论的现象学之维——《智者》的还原路线

为了展示理念论的现实意义,柏拉图的晚期著作需要证明理念真实地存在于常人视域中并能指导人们做出正确的判断。基于这一理论倾向,发现《智者》的相关讨论开始诉诸于一种现象学还原的方法。该对话放弃讨论理念的形而上部分,转而关注作为判断根源的现象域,并尝试去挖掘一条从视域列举和排除到视域内部的判断悬置的还原路线,这一发现开启了理念论的现象学之维。     

试论心理学研究困境

从心理学百余年的发展历程中 ,分析了心理学研究中存在的主要困境和弊端 ,认为心理学研究对象的复杂性、研究范围的宽泛性、研究方法的单一性和制度化以及理论建构的滞后性 ,是造成今日之心理学危机重重的主要原因     

文献资源建设中的剔除环节──文献资源建设理论与实践研讨之二

剔除不仅具有清除陈旧失效文献、减轻工作人员负担、减少书库压力、缓解空间紧张的作用，在文献资源建设中还能发挥净化、优化功能；活化功能；控制功能；反馈功能；检验功能；复苏功能。这就使得剔除成为文献资源建设中不可缺少的重要环节。剔除没有绝对的统一的标准，一般只能以文献的内容、外形、文献的年龄以及使用情况为依据，综合归纳拟定出适用于自己馆的文献剔除标准和范围。剔除的方法多种多样，最好将几种方法结合使用，取长补短，效果会更好些。     

论累犯构成中的法域条件

累犯的法域条件,是指行为人所受到的外国刑罚处罚能否作为构成累犯的前罪条件问题,在我国"一国两制"条件下,还应包括行为人所受到的我国港澳台地区的刑罚处罚能否作为大陆地区累犯构成的前罪条件问题。我国刑事立法上应有限度承认行为人在国外或港澳台地区所受刑罚处罚的效力,使国外或港澳台地区受过的刑罚处罚能成为我国累犯构成之前罪条件;在承认国外或港澳台地区受过的刑罚处罚时,应将该前罪在国外或港澳台地区所受之刑罚和我国大陆地区对该前罪所判之刑罚看作一个连续的整体。     

授权立法中的授权机关范围之比较研究

授权立法理论是法学理论中的一个较小的问题,学术界对其研究并不踊跃.与此形成对照的是,我国的授权立法实践却极为活跃.而确立授权机关的范围则是完善授权立法的基本问题之一.文章力图以比较研究的方法,辅以历史分析的方法,在对各主要西方国家与我国在授权机关范围作比较分析的基础上,提出了如何在<立法法>中进一步明确界定我国授权机关范围的建议.     

词类划分标准的回顾和选择

上世纪50年代,中国语法学界曾经有过一场词类划分标准的讨论。语法学界把标准定格在意义、形态、功能和“词汇.语法范畴”四个方面。对这些标准的回顾和诠释,可以对词类划分的标准作出更加科学的抉择。     

诊所法律教育:我国法学实验教学的新领域

诊所法律教育是许多国家和地区所广泛采用的法律实践性教育模式.诊所法律教育在教学活动主体、教学内容等方面具有鲜明的特色.诊所法律教育在2000年被正式引入我国法律教育体系,并逐渐成为我国法学实验教学的重要领域之一.     

关于建立我国宪法审查制度的几个问题

我国的宪法审查制度应当确立人权保障、权力制衡、宪法审查权独立等原则;根据上述原则,我国应建立兼具权力机关性质和司法性质的、独立的宪法法院,并围绕宪法审查权的独立性构建一元二级宪法法院。宪法审查的对象不应当包括普通公民;宪法审查的范围应当在比较分析各国经验并结合我国权力结构特点的基础上加以限定。宪法审查程序应当借鉴德国模式形成一般程序规定和特别程序规定相统一的审查程序制度。     

试论劳动价值论的适用范围

劳动价值论在解释现实经济现象时存在一定的困难 ,不是劳动价值论自身逻辑和体系问题 ,而是劳动价值论所研究的价值理论与价格理论、分配理论有联系也有区别 ,劳动价值论有其自身的适用范围 ,必须科学界定劳动价值论的适用范围 ,从历史唯物主义和经济学的角度重新认识劳动价值论的科学性和伟大意义     

慈善的三维考察——兼论慈善与社会保障之分

慈善的性质归属、目的范围及其公益标准是界定慈善的核心要素。慈善的性质在本质和终极意义上为民间事业,与传统社会保障制度迥然不同;慈善目的范围远远超越传统社会保障的范围,涉及到物质和非物质救助、支持的诸多领域;慈善必须符合公益的核心特点,即受益对象的公众性和开放性。